【原文】 孟子之少也，既①學而歸，孟母方績②，問曰：“學何所至矣？” 孟子曰：“自若也。”孟母以刀③斷其織。孟子懼而問其故。孟母 曰：“子④之廢學，若我斷斯⑤織也。夫君子學以立名，問則廣知， 是以⑥居則⑦安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於斯役，而無以離 於禍患也。……”孟子懼，旦⑧夕⑨勤學不息，師事子思，遂成天下 之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣。——選自《列女傳》 【註釋】 ①既：已經。 ②績：把麻纖維披開再連續起來搓成線。這裡指織布。 ③以刀：用刀。 ④子：古代指你。 ⑤斯：這。 ⑥是以：因此。 ⑦則：就。 ⑧旦：早晨。 ⑨夕：泛指晚上。 ⑩道：法則、方法。 【譯文】 孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學習怎麼樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什麼要發這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。”孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。 【啟示】 孟母三遷以後，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母並沒有因此而萬事大吉。她認為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習，用斷織來比喻廢學，很有說服力。孟子對學習漫不經心，孟母採取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學”積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子後來成為一個聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的。 第二種 【原文】 孟子少時，誦，其母方織。孟子促然中止。有頃，複誦。其母知其喧也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復得。”其母引刀裂其織，曰：“此織斷，能復續乎？”自是之後，孟子不復喧矣。（選自《韓詩外傳》） 【註釋】 ①訁宣（xuan）：通“諼”，忘記。 ②裂：割斷。 3引：拿起 4有所失：忘記，記不得 【譯文】 孟子年少時候，有一次，他在吟誦詩文，他的母親在一旁紡織。孟子（受其影響）突然聽了下來。過了一會兒，又開始吟誦。她的母親知道他忘記了，叫住了他就問：“為什麼要中間停頓了？”孟子回答說：“忘記了，一會兒又記起來。”孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物，說：“這個織物割斷了，能夠再接上去嗎？”從此之後，孟子讀書就專心了。 【啟示】 這一個故事告訴我們：學習必須全神貫注，專心致志，否則將半途而廢；父母教育孩子要採取適當的方法，言傳身教事半功倍。 【文學常識】 孟子：名軻，戰國時期偉大的思想家，儒家學說創始人之一，被尊稱為“亞聖”。有關孟母教子的故事流傳下來的還有“孟母三遷”。在孟母的身上集中展現了中國婦女的克勤克儉，堅守志節的高尚情操，以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。同時也告訴我們學習不應當因環境嘈雜而分散注意力。
【原文】 孟子之少也，既①學而歸，孟母方績②，問曰：“學何所至矣？” 孟子曰：“自若也。”孟母以刀③斷其織。孟子懼而問其故。孟母 曰：“子④之廢學，若我斷斯⑤織也。夫君子學以立名，問則廣知， 是以⑥居則⑦安寧，動則遠害。今而廢之，是不免於斯役，而無以離 於禍患也。……”孟子懼，旦⑧夕⑨勤學不息，師事子思，遂成天下 之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣。——選自《列女傳》 【註釋】 ①既：已經。 ②績：把麻纖維披開再連續起來搓成線。這裡指織布。 ③以刀：用刀。 ④子：古代指你。 ⑤斯：這。 ⑥是以：因此。 ⑦則：就。 ⑧旦：早晨。 ⑨夕：泛指晚上。 ⑩道：法則、方法。 【譯文】 孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學習怎麼樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什麼要發這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。”孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。 【啟示】 孟母三遷以後，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母並沒有因此而萬事大吉。她認為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習，用斷織來比喻廢學，很有說服力。孟子對學習漫不經心，孟母採取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學”積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子後來成為一個聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的。 第二種 【原文】 孟子少時，誦，其母方織。孟子促然中止。有頃，複誦。其母知其喧也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復得。”其母引刀裂其織，曰：“此織斷，能復續乎？”自是之後，孟子不復喧矣。（選自《韓詩外傳》） 【註釋】 ①訁宣（xuan）：通“諼”，忘記。 ②裂：割斷。 3引：拿起 4有所失：忘記，記不得 【譯文】 孟子年少時候，有一次，他在吟誦詩文，他的母親在一旁紡織。孟子（受其影響）突然聽了下來。過了一會兒，又開始吟誦。她的母親知道他忘記了，叫住了他就問：“為什麼要中間停頓了？”孟子回答說：“忘記了，一會兒又記起來。”孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物，說：“這個織物割斷了，能夠再接上去嗎？”從此之後，孟子讀書就專心了。 【啟示】 這一個故事告訴我們：學習必須全神貫注，專心致志，否則將半途而廢；父母教育孩子要採取適當的方法，言傳身教事半功倍。 【文學常識】 孟子：名軻，戰國時期偉大的思想家，儒家學說創始人之一，被尊稱為“亞聖”。有關孟母教子的故事流傳下來的還有“孟母三遷”。在孟母的身上集中展現了中國婦女的克勤克儉，堅守志節的高尚情操，以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。同時也告訴我們學習不應當因環境嘈雜而分散注意力。