是民國才女林徽因寫的。《你是人間的四月天》是民國時期詩人林徽因於1934年創作的一首現代詩。此詩首先是寫出“四月天”這一意象，以春風輕靈、春光明媚、春色多變等四月天的季候特徵；分別以四月天中各種不同的具象來比喻生活中的各種畫面；最後詩人直抒情意，概言“你”就是“愛”，就是“暖”，就是“希望”。全詩以諸多意象為喻，書寫細膩柔麗的情愫。表現出輕盈優雅之美，同時其內容與形式完美地結合，中國詩歌傳統中的音樂感、繪畫感與英國古典商籟體詩歌對韻律的追求完美結合，是一首可以不斷吟誦、不斷生長出新意的Teana之作。原文：你是人間的四月天，笑聲點亮了四面風，輕靈在春的光焰中交舞著變換。 你是四月早天裡的雲煙，黃昏吹著風的軟，星子在無意中閃，細雨點灑在花前。 那輕。那娉婷。你是。鮮豔。 百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。 雪化後那片鵝黃，你象新鮮初放的綠。 你是柔嫩喜悅。水光浮動著你夢期待中的白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。 你是愛，是暖，是希望。 你是人間的四月天。擴充套件資料：林徽因是中國最偉大的女性之一，他的偉大帶有一絲浪漫色彩，聽起來並不蕩氣迴腸，卻讓人終生難忘。她的第一段感情發生與徐志摩之間，當時的她只有十五歲，正值妙齡。而徐志摩已經是兩個孩子的父親，徐志摩曾親口說過：“在二十五歲之前我與詩歌沒有干係！”，他是在遇到林徽因之後才開始作詩。林徽因被徐志摩的才華和俊朗的外表所征服，徐志摩也被面前的女子才貌所吸引，他給對方寫了許多情詩，這些詩一直流傳到現在，我們能從他的每首詩中讀到林徽因的影子。他們之間的浪漫來往於書信中，情感流露在每個城市間。二人曾一同接待過泰戈爾，期間為泰戈爾做翻譯，可惜徐志摩後來陪泰戈爾去了日本，林徽因在梁啟超的安排下與梁思成一起出國留學。二人四年間再沒見過一次面，回來之後徐志摩已經和陸小曼成婚，林徽因也嫁給了梁思成。有人說徐志摩在詩歌上有偉大的成就，生活中卻是一個濫情的人，他為了林徽因拋棄了他的第一任妻子。卻在林徽因出國期間娶了另外一名女子。林徽因後來也曾對他的子女說過，徐志摩當初喜歡的並不是她，而是在浪漫情懷下他所想象的林徽因！她和梁思成的結合算得上是“門當戶對”，他們在留學期間互生情愫，能夠走到最後正驗證了那句話“有情人終成眷屬”，婚後生活美滿，夫妻也異常恩愛。有人將這場婚姻看做是中西文化的結合，既有西方的追求愛情，也有符合中國的“門當戶對”，然而中華文化寓意深遠，門當戶對這幾個字並不僅僅是指家境，最起碼在現在這個社會看來並不是。兩個門當戶對的人必須要有相同的世界觀，價值觀以及道德觀，需要彼此間的包容忍耐，最重要的是要在性格上做到“門當戶對”，慶幸的的是他們二人之間就存在這種“門當戶對”的情感。第三位聽起來更像是林徽因的一個“朋友”，單純的關係之下隱藏的也是單純的欣賞和思念，或許在他們彼此心裡都存在這樣一種感情，否則金嶽霖也不會為了林徽因終生未娶。金嶽霖先生是一位哲學家，哲學家有著不一樣的情感，他對林徽因的感覺很少有人理解，或許已經超過了“愛情”。林徽因結婚之後他便將房子搬到了他們夫婦的隔壁，生活中有什麼不順林徽因也時常會找他訴說，他們是知己，而梁思成也能理解而人之間的感情，兩家經常來往，親如一家。
是民國才女林徽因寫的。《你是人間的四月天》是民國時期詩人林徽因於1934年創作的一首現代詩。此詩首先是寫出“四月天”這一意象，以春風輕靈、春光明媚、春色多變等四月天的季候特徵；分別以四月天中各種不同的具象來比喻生活中的各種畫面；最後詩人直抒情意，概言“你”就是“愛”，就是“暖”，就是“希望”。全詩以諸多意象為喻，書寫細膩柔麗的情愫。表現出輕盈優雅之美，同時其內容與形式完美地結合，中國詩歌傳統中的音樂感、繪畫感與英國古典商籟體詩歌對韻律的追求完美結合，是一首可以不斷吟誦、不斷生長出新意的Teana之作。原文：你是人間的四月天，笑聲點亮了四面風，輕靈在春的光焰中交舞著變換。 你是四月早天裡的雲煙，黃昏吹著風的軟，星子在無意中閃，細雨點灑在花前。 那輕。那娉婷。你是。鮮豔。 百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。 雪化後那片鵝黃，你象新鮮初放的綠。 你是柔嫩喜悅。水光浮動著你夢期待中的白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。 你是愛，是暖，是希望。 你是人間的四月天。擴充套件資料：林徽因是中國最偉大的女性之一，他的偉大帶有一絲浪漫色彩，聽起來並不蕩氣迴腸，卻讓人終生難忘。她的第一段感情發生與徐志摩之間，當時的她只有十五歲，正值妙齡。而徐志摩已經是兩個孩子的父親，徐志摩曾親口說過：“在二十五歲之前我與詩歌沒有干係！”，他是在遇到林徽因之後才開始作詩。林徽因被徐志摩的才華和俊朗的外表所征服，徐志摩也被面前的女子才貌所吸引，他給對方寫了許多情詩，這些詩一直流傳到現在，我們能從他的每首詩中讀到林徽因的影子。他們之間的浪漫來往於書信中，情感流露在每個城市間。二人曾一同接待過泰戈爾，期間為泰戈爾做翻譯，可惜徐志摩後來陪泰戈爾去了日本，林徽因在梁啟超的安排下與梁思成一起出國留學。二人四年間再沒見過一次面，回來之後徐志摩已經和陸小曼成婚，林徽因也嫁給了梁思成。有人說徐志摩在詩歌上有偉大的成就，生活中卻是一個濫情的人，他為了林徽因拋棄了他的第一任妻子。卻在林徽因出國期間娶了另外一名女子。林徽因後來也曾對他的子女說過，徐志摩當初喜歡的並不是她，而是在浪漫情懷下他所想象的林徽因！她和梁思成的結合算得上是“門當戶對”，他們在留學期間互生情愫，能夠走到最後正驗證了那句話“有情人終成眷屬”，婚後生活美滿，夫妻也異常恩愛。有人將這場婚姻看做是中西文化的結合，既有西方的追求愛情，也有符合中國的“門當戶對”，然而中華文化寓意深遠，門當戶對這幾個字並不僅僅是指家境，最起碼在現在這個社會看來並不是。兩個門當戶對的人必須要有相同的世界觀，價值觀以及道德觀，需要彼此間的包容忍耐，最重要的是要在性格上做到“門當戶對”，慶幸的的是他們二人之間就存在這種“門當戶對”的情感。第三位聽起來更像是林徽因的一個“朋友”，單純的關係之下隱藏的也是單純的欣賞和思念，或許在他們彼此心裡都存在這樣一種感情，否則金嶽霖也不會為了林徽因終生未娶。金嶽霖先生是一位哲學家，哲學家有著不一樣的情感，他對林徽因的感覺很少有人理解，或許已經超過了“愛情”。林徽因結婚之後他便將房子搬到了他們夫婦的隔壁，生活中有什麼不順林徽因也時常會找他訴說，他們是知己，而梁思成也能理解而人之間的感情，兩家經常來往，親如一家。