孫臏是中國春秋戰國時期著名的軍事家，是鬼谷子的徒弟，齊華人。公元前354年，魏將軍龐涓發兵8萬，將趙國的都城邯鄲包圍。趙國派使者向齊國求救。齊威王欲派田忌大夫為將，孫臏為軍師。發兵8萬，前往救趙。田忌想直奔邯鄲，趕快解趙國之圍。孫臏卻不贊成這種硬碰硬的戰法，他向田忌建議說，現在魏國精銳部隊都集中在趙國，內部空虛，我們如帶兵向魏國折都城大梁猛插進去，佔據它的交通要道，襲擊它空虛的地方，它必然放下趙國回師自救，齊軍乘其疲憊，在預先選好的作戰地區桂陵迎敵于歸途，魏軍大敗，趙國之圍遂解。這一戰略思想，將避免齊軍長途奔襲的疲勞，化被動為主動。田忌高興的採納了這個建議，率領齊軍殺往魏國大梁。

魏軍好不容易將邯鄲攻陷，卻傳來齊軍壓境，魏都城大梁告急的訊息。龐涓忙率大軍馳援大梁。行至桂陵陷入齊軍包圍。魏軍長期勞頓奔波，士卒疲憊不堪，哪還頂得住以逸待勞的齊軍？結果大敗而逃，連主將龐涓也被活捉。魏國只好同齊國議和，乖乖地歸還了邯鄲。這就是歷史上有名的“圍魏救趙”之戰。

孫子不是孫臏，孫子兵法是孫武寫的，孫子原名孫武，齊華人。孫武到齊國之後，齊王讓他證明下自己的能力，把後宮的女眷叫來，讓孫武訓練她們。開始她們不聽號令，孫武重申了兩遍之後，她們一樣嬉笑打鬧。孫武將兩個期望最寵愛的妃子斬了，結果其他人都認真起來。齊王也很佩服。 這說的是孫武。他著有《孫子兵法》。 孫臏是孫武的後代，圍魏救趙，就是他與魏國軍師龐涓的一場戰鬥。龐涓是挑斷他腳筋的人。他的著作《孫臏兵法》是在總結孫武的兵法的基礎上寫成的，後世認為《孫子兵法》是孫臏的，後來出土了《孫臏兵法》，經考察研究，《孫子兵法》系孫武之作。《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。擴充套件資料：《孫子兵法》戰略運籌第一篇《始計篇》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。《始計篇》也簡稱《計篇》，是《孫子兵法》的第一篇，“計”本義是計算、估計，在這裡指戰前的戰略謀劃。作為《孫子兵法》的首篇，在一定程度可以視為孫子卓越軍事思想的高度濃縮和精闢概括，它從宏觀上對決定戰爭勝負的政治、軍事等各項基本條件進行比較、分析和研究，並對戰爭的發展程序和最終結局進行預測，尤其強呼叫兵前的周密謀劃對戰爭勝負的決定作用。其中，“慎戰”是孫子指導戰爭實踐的基本主張，“五事七計”是他用以預測戰爭勝負的基本要素，“兵者，詭道也”則指出了用兵的要領，運用智謀。“慎戰”、“五事七計”、“詭道十二術”等都是中國古代最早的戰略概念，屬“廟算”的具體內容。