這個問題問的好，從另一個意義上來說有深度。個人觀點。就我個人看待三國的理解，是因為曹操由始至終都沒抱著殺生成仁的意志。曹操刺董卓，可以看成魯莽，但再看曹操後來的成就，就知其不可能做出這等捨己為人之事了。那麼，曹操的目的是很明顯了，他要成名。還有什麼比刺殺當時權傾朝野，人神公憤，人人得而誅之的董卓更快的出名呢？東漢的風氣如此啊，當時沒有名聲，沒有強大勢力，更沒有名望家族作為後盾的曹操，想要成就事業可謂難上加難。別小看名氣，在東漢，那就是一種資本，一種可以招賢納士，募兵求將的潛在能量。而要成名，一種就是名門之後，另一種就是得名士評價。許劭言曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”，曹操無需宣傳，自然有人幫他傳頌，此時，就算是褒義的評價，但許劭，或說名士話語中已經肯定了曹操的才能，還有什麼比明主更吸引有識之士的嗎？哪怕其野心不小，人家還就看重他的野心，哪怕其非君子，人家還就怕你古板。無論怎樣，曹操都是能吸納到有才能的人。但曹操如何能入許劭之眼的？從刺董卓開始的，曹操讓世人開始關注到他。如此話歸正題，曹操既然沒有刺殺董卓的必死決心，又怎麼會不給自己留後路呢？事先就為自己制定了逃跑路線，這一切都是曹操以命博名的手段。而樓主的另一個問題，為什麼不派兵滅了曹操全家？說實話，董太師雖然權傾朝野，但不是權傾天下，當時只不過是挾天子以令諸侯罷了。曹操的家小在徐州，當地的牧守可是忠君的，豈會因為懼怕董卓而迫害曹操全家，董卓鞭長莫及，更何況之後的諸侯討伐，董卓根本就沒太多時間追究曹操。
這個問題問的好，從另一個意義上來說有深度。個人觀點。就我個人看待三國的理解，是因為曹操由始至終都沒抱著殺生成仁的意志。曹操刺董卓，可以看成魯莽，但再看曹操後來的成就，就知其不可能做出這等捨己為人之事了。那麼，曹操的目的是很明顯了，他要成名。還有什麼比刺殺當時權傾朝野，人神公憤，人人得而誅之的董卓更快的出名呢？東漢的風氣如此啊，當時沒有名聲，沒有強大勢力，更沒有名望家族作為後盾的曹操，想要成就事業可謂難上加難。別小看名氣，在東漢，那就是一種資本，一種可以招賢納士，募兵求將的潛在能量。而要成名，一種就是名門之後，另一種就是得名士評價。許劭言曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”，曹操無需宣傳，自然有人幫他傳頌，此時，就算是褒義的評價，但許劭，或說名士話語中已經肯定了曹操的才能，還有什麼比明主更吸引有識之士的嗎？哪怕其野心不小，人家還就看重他的野心，哪怕其非君子，人家還就怕你古板。無論怎樣，曹操都是能吸納到有才能的人。但曹操如何能入許劭之眼的？從刺董卓開始的，曹操讓世人開始關注到他。如此話歸正題，曹操既然沒有刺殺董卓的必死決心，又怎麼會不給自己留後路呢？事先就為自己制定了逃跑路線，這一切都是曹操以命博名的手段。而樓主的另一個問題，為什麼不派兵滅了曹操全家？說實話，董太師雖然權傾朝野，但不是權傾天下，當時只不過是挾天子以令諸侯罷了。曹操的家小在徐州，當地的牧守可是忠君的，豈會因為懼怕董卓而迫害曹操全家，董卓鞭長莫及，更何況之後的諸侯討伐，董卓根本就沒太多時間追究曹操。