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1 # 行在路上8
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2 # 行在路上8
答：後生可畏，後生可敬。林萬山一個90後出生的福建小青年，畢業於中國美術學院雕塑與公共藝術學院，當代藝術家，他的代表作巜十方》《場》巜井》等。林萬山長期致力於利用綜合媒介手段，大膽探索創新，運用意識流風格，進行新的嘗試與創作，作品呈現多元化、實驗性等特徵。宗教、空間、時間與人之間的位置關係一直是林萬山作品長期探討的命運題，希望自己的作品擁有足夠的維度與層次，涉獵不同媒介。雖年輕26歲，但在藝術圈卻是不容小覷和忽視。他創作了雕塑、平面設計等一系列作品，是一位非常年輕且優秀的新媒體藝術家，媒體也習慣在他名字前冠以“新生代藝術聖徒”、“90後藝術怪咖”的字眼。可見其影響力之大，有目共睹。
藝術來源於生活，高於生活。藝術之於林萬山猶如水與空氣，一個獨立的藝術家只能用作品說話。他畢業後居在杭州，他在杭城最老的饅頭山社群待了一年半。這個社群位於南宋皇城根下，地段珍貴，文化底蘊深厚，但居住條件卻太差。林萬山在那住著、看著、坐著和人聊天，最後相中了饅頭山社群的一口極其普通而普通的一口井，並且激發了他藝術靈感的創作源泉，他在那用新媒體技術mapping,完成了自己公共藝術作品之一，使得原本安靜破舊的安靜的社群突然熱鬧起來。
井，代表著家國故園，是人們的命根子。傳說，堯的大臣佰益發明瞭井。古時，八家為一井，因井設市，所以稱人口集聚的地方為市井。一口水井成了家園故鄉的美好象徵，他鄉的一碗井水也常常讓人充滿了離愁別緒、，思鄉之情湧上心頭。井也成了文學藝術家藉以表達和創作想象的最好工具。饅頭山這口老井，是當地居民生活用水的重要水源，哺育了幾代社群的人，每天使用的人絡繹不絕，這是他們的生活習慣，也是人與人交流、打招呼的最後方式和重要組成部分，歷經波折，拆遷重修，這口井被保留下來了。聽過無數人家長裡短、養育無數人生命的這口井，這次被作者以這樣的形式拍了藝術照，成為好的作品傳誦，這是一個令人心動不已的感動事情，這是一個有生命力的中國一口井的故事，他平凡普通的一口老井必將成為華人的驕傲。行在路上。
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3 # 翊墨軒
饅頭山社群，杭州最古老的社群之一，坐落於鳳凰山腳路，南宋皇城遺址所在地，特殊的歷史背景以及地理位置，加之人文風貌，使饅頭山社群被賦予了許多特別的屬性，這裡有新舊衝突，發展的遺殤。我們試圖利用新媒體手段完成一個社群公共藝術專案，選擇的切入點是一口社群內的老井，這口老井，是當地居民日常生活用水的一個重要水源，每天使用井水的居民絡繹不絕，這是她們的生活習慣，一個重要組成部分，在拆遷重修的過程中，這幾口井被保留了下來，對於目睹了整個拆遷翻修過程的林萬山，他對作者而言是一個無法忽視符號，一個載體，進而引發作者的思考，什麼是時代發展的代價，又是什麼去定義代價的範疇，我們選擇闊步向前，又似乎執著於某個固守的情懷，那麼被摧毀的，不一定是物象本身，而被保留的，也未必是精神，作品內容沿襲了作者的實驗影像一，利用mapping技術，在實地物品上對其進行再創作
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4 # 翊墨軒
饅頭山社群，杭州最古老的社群之一，坐落於鳳凰山腳路，南宋皇城遺址所在地，特殊的歷史背景以及地理位置，加之人文風貌，使饅頭山社群被賦予了許多特別的屬性，這裡有新舊衝突，發展的遺殤。我們試圖利用新媒體手段完成一個社群公共藝術專案，選擇的切入點是一口社群內的老井，這口老井，是當地居民日常生活用水的一個重要水源，每天使用井水的居民絡繹不絕，這是她們的生活習慣，一個重要組成部分，在拆遷重修的過程中，這幾口井被保留了下來，對於目睹了整個拆遷翻修過程的林萬山，他對作者而言是一個無法忽視符號，一個載體，進而引發作者的思考，什麼是時代發展的代價，又是什麼去定義代價的範疇，我們選擇闊步向前，又似乎執著於某個固守的情懷，那麼被摧毀的，不一定是物象本身，而被保留的，也未必是精神，作品內容沿襲了作者的實驗影像一，利用mapping技術，在實地物品上對其進行再創作
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答：後生可畏，後生可敬。林萬山一個90後出生的福建小青年，畢業於中國美術學院雕塑與公共藝術學院，當代藝術家，他的代表作巜十方》《場》巜井》等。林萬山長期致力於利用綜合媒介手段，大膽探索創新，運用意識流風格，進行新的嘗試與創作，作品呈現多元化、實驗性等特徵。宗教、空間、時間與人之間的位置關係一直是林萬山作品長期探討的命運題，希望自己的作品擁有足夠的維度與層次，涉獵不同媒介。雖年輕26歲，但在藝術圈卻是不容小覷和忽視。他創作了雕塑、平面設計等一系列作品，是一位非常年輕且優秀的新媒體藝術家，媒體也習慣在他名字前冠以“新生代藝術聖徒”、“90後藝術怪咖”的字眼。可見其影響力之大，有目共睹。
藝術來源於生活，高於生活。藝術之於林萬山猶如水與空氣，一個獨立的藝術家只能用作品說話。他畢業後居在杭州，他在杭城最老的饅頭山社群待了一年半。這個社群位於南宋皇城根下，地段珍貴，文化底蘊深厚，但居住條件卻太差。林萬山在那住著、看著、坐著和人聊天，最後相中了饅頭山社群的一口極其普通而普通的一口井，並且激發了他藝術靈感的創作源泉，他在那用新媒體技術mapping,完成了自己公共藝術作品之一，使得原本安靜破舊的安靜的社群突然熱鬧起來。
井，代表著家國故園，是人們的命根子。傳說，堯的大臣佰益發明瞭井。古時，八家為一井，因井設市，所以稱人口集聚的地方為市井。一口水井成了家園故鄉的美好象徵，他鄉的一碗井水也常常讓人充滿了離愁別緒、，思鄉之情湧上心頭。井也成了文學藝術家藉以表達和創作想象的最好工具。饅頭山這口老井，是當地居民生活用水的重要水源，哺育了幾代社群的人，每天使用的人絡繹不絕，這是他們的生活習慣，也是人與人交流、打招呼的最後方式和重要組成部分，歷經波折，拆遷重修，這口井被保留下來了。聽過無數人家長裡短、養育無數人生命的這口井，這次被作者以這樣的形式拍了藝術照，成為好的作品傳誦，這是一個令人心動不已的感動事情，這是一個有生命力的中國一口井的故事，他平凡普通的一口老井必將成為華人的驕傲。行在路上。