老練:閱歷深 是思想上老道和行為上幹練的綜合。與深刻不同的是,老練更偏重於行為方式及特點,即看待問題、處理問題的方法和價值取向,而不是像深刻那樣僅僅只是思想和觀念上的東西。所以,老練比深刻更具廣泛性和實踐性,老練的另一面是幼稚。但是,和深刻一樣,老練也是個很難準確定義的概念,我們常說某個人很老練,其實只是一種印象、一種感覺,並沒有什麼明確的衡量標準。所以,把老練給出一個大家公認的標準,實在是件很重要的事情,它有助於我們正確地認識自己和理解他人,可以少犯錯誤、少走彎路。那麼,看一個人是老練還是幼稚,以什麼為標準呢?我以為不是年齡,也不是學歷,更不是品格和能力,而是看他判斷和處理問題時首先想到的是什麼?其中最核心的有兩條。第一條是思想上的,就是當一個人必須對某件事作出判斷的時候,如果他首先想到的是這件事是對還是錯?那麼他是幼稚的,哪怕他再正直再善良;如果他首先想到的是這件事是有利還是有弊?是利大於弊還是弊大於利?那麼他是老練的,哪怕他再自私再卑鄙。第二條是行為上的,就是當一個人必須對某件事作出處理的時候,如果他首先想到的是這件事自己願不願意去做?那麼他是幼稚的,哪怕他有天大的本事,也絕對是個失敗者;如果他首先想到的是這件事自己需不需要去做?那麼他是老練的,也就是成功的,哪怕他再弱智再低能,也會無往而不勝!別小看了這兩條標準,一條是“對與錯”還是“利與弊”;一條是“願意做”還是“需要做”,雖然只是一字之差,但反映出的是截然不同的行為方式和價值取向,因此也就會有截然不同的遭遇和結果。我們每個人都可以細心地觀察和品味一下,生活中的強者和成功者,哪個在看待和處理問題時採取的不是“利與弊”和“需要做”這兩條標準?雖然這看起來有點不太符合某些人的道德規範,但作為一種人生哲學和生存方式,是絕對行之有效的,儘管成功者自己並不一定承認這一點。
老練:閱歷深 是思想上老道和行為上幹練的綜合。與深刻不同的是,老練更偏重於行為方式及特點,即看待問題、處理問題的方法和價值取向,而不是像深刻那樣僅僅只是思想和觀念上的東西。所以,老練比深刻更具廣泛性和實踐性,老練的另一面是幼稚。但是,和深刻一樣,老練也是個很難準確定義的概念,我們常說某個人很老練,其實只是一種印象、一種感覺,並沒有什麼明確的衡量標準。所以,把老練給出一個大家公認的標準,實在是件很重要的事情,它有助於我們正確地認識自己和理解他人,可以少犯錯誤、少走彎路。那麼,看一個人是老練還是幼稚,以什麼為標準呢?我以為不是年齡,也不是學歷,更不是品格和能力,而是看他判斷和處理問題時首先想到的是什麼?其中最核心的有兩條。第一條是思想上的,就是當一個人必須對某件事作出判斷的時候,如果他首先想到的是這件事是對還是錯?那麼他是幼稚的,哪怕他再正直再善良;如果他首先想到的是這件事是有利還是有弊?是利大於弊還是弊大於利?那麼他是老練的,哪怕他再自私再卑鄙。第二條是行為上的,就是當一個人必須對某件事作出處理的時候,如果他首先想到的是這件事自己願不願意去做?那麼他是幼稚的,哪怕他有天大的本事,也絕對是個失敗者;如果他首先想到的是這件事自己需不需要去做?那麼他是老練的,也就是成功的,哪怕他再弱智再低能,也會無往而不勝!別小看了這兩條標準,一條是“對與錯”還是“利與弊”;一條是“願意做”還是“需要做”,雖然只是一字之差,但反映出的是截然不同的行為方式和價值取向,因此也就會有截然不同的遭遇和結果。我們每個人都可以細心地觀察和品味一下,生活中的強者和成功者,哪個在看待和處理問題時採取的不是“利與弊”和“需要做”這兩條標準?雖然這看起來有點不太符合某些人的道德規範,但作為一種人生哲學和生存方式,是絕對行之有效的,儘管成功者自己並不一定承認這一點。