行為主義心理學家斯金納，做過這樣一個實驗：

把鴿子放進一隻箱子（心理學史上著名的斯金納箱）。箱子裡有食物分發器，而且食物分發器被設定為每隔15秒便自動放出食物，也就是說，不管鴿子做了什麼，每隔15秒它都將獲得一份食物。

　　之後，他讓每隻鴿子每天都在實驗箱裡待幾分鐘，對其行為也不作任何限制，但會由兩個獨立的觀測者（避免人為主觀誤差）來觀測記錄鴿子的行為表現，尤其是兩次食物放出期間的行為表現。

　　最後，斯金納歸納分析了這些記錄。他發現，鴿子們在食物發出之前的時間裡，出現了一些古怪的行為，並由於食物的出現而被固著下來。有的鴿子在箱子中逆時針轉圈，有的鴿子反覆地將頭撞向箱子上方的一個角落，還有的鴿子的頭和身體呈現出一種鐘擺似的動作，它們頭部前伸，並且從右到左大幅度地搖擺。鴿子們表現得這些行為好象會產生食物一樣。也就是說，它們變的迷信了，迷信這些動作會給它們帶來食物。

　　隨後，斯金納選了那隻搖頭的鴿子繼續實驗。他把兩次投放食物的時間間隔慢慢拉長到1分鐘。這時，他發現，鴿子表現得更加精力充沛。在兩次強化間的1分鐘內，這隻鴿子竟像是在表演一種舞蹈，他稱之為“鴿子食物舞”，那是一種典型的迷信行為。

在古代，人們沒有顯微鏡等先進裝置，解剖學也沒有得到很好的發展。這使得古人難以瞭解正確的人類的生理情況。古人就如同前文所述的鴿子一般，胡亂地對人們外顯出來的種種現象進行歸因，便生造出了“筋絡”一說。這就如同，過去人們不懂得天空為什麼會打雷，只好胡亂創造出“雷公電母”的說法。

在過去，由於技術限制，迷信並不可怕。現在，我們已經有了先進的儀器、理念，有效的治療手段，還抱著過去的那一套不放，在我看來，不是蠢，就是壞。