意思為：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。
這句詩出自中國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》。
《黍離》全詩如下：
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
譯文：
看那黍子一行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心裡只有憂和傷。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
看那黍子一行行，高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩，如同喝醉酒一樣。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
看那黍子一行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎一般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
擴充套件資料
周平王東遷洛陽之後，河南省的洛陽、孟縣、鞏縣、溫縣一帶，產生了許多民間歌謠，它們大都帶有亂世蒼涼哀怨的氣氛，反映了當時戰爭頻繁、人民無處為家的社會現實。在《詩經》中，這些歌謠集結起來，統稱為《王風》。
而這首《黍離》序於《王風》之首，歷來備受推崇，是詩經中的經典之作。關於此詩的主旨，《毛詩序》中說：“黍離，閔宗周也。周大夫行役，至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。”
全詩三章，每章十句。首章寫詩人行役至宗周，過訪宗廟故都時，滿目所見，已沒有了昔日的城闕樓閣、繁華昌盛。曾經的故地，皆變成鬱茂的黍苗盡情地生長，偶爾還會傳來一兩聲野雉的哀鳴，此情此景，令作者不禁悲從中來，涕淚滿衫。
憂傷痛楚尚能承受，最令人不堪的是這種憂思不能被理解，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。這是眾人皆醉我獨醒的尷尬，這是心智高於常人者的悲哀。接下來的兩章，僅易數字，迴環往復，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷實”，稷黍成長的過程頗有象徵意味。
與此相隨的是詩人從“中心搖搖”，到“中心如醉”、“中心如噎”的深化，情緒壓抑的喘不過氣來。而每章後半部分的感嘆和呼號雖然在形式上完全一樣，但在一次次反覆中情感力度逐章加深，最終無法承受，幾乎達到崩潰的邊緣。
這種大悲哀訴諸人間是難得迴應的，只能仰天怒號，叩問蒼天：“悠悠蒼天，此何人哉？”整首詩由物及情，寓情於景，情景相諧，在空靈抽象的情境中傳遞出閔意情懷，蘊含著主人公綿綿不盡的故國之思和悽愴無已之情。
難怪此後歷次朝代更迭過程中都有人淚水漣漣地吟唱著興亡之思：從曹植的《情詩》到向秀的《思舊》，從劉禹錫的《烏衣巷》到姜夔的《揚州慢》，無不帶有《黍離》的影子，發人感慨，催人淚下。
意思為：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。
這句詩出自中國最早的詩歌總集《詩經》，在《王風》集中，題為《黍離》。
《黍離》全詩如下：
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
譯文：
看那黍子一行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心裡只有憂和傷。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
看那黍子一行行，高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩，如同喝醉酒一樣。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
看那黍子一行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎一般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什麼尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
擴充套件資料
周平王東遷洛陽之後，河南省的洛陽、孟縣、鞏縣、溫縣一帶，產生了許多民間歌謠，它們大都帶有亂世蒼涼哀怨的氣氛，反映了當時戰爭頻繁、人民無處為家的社會現實。在《詩經》中，這些歌謠集結起來，統稱為《王風》。
而這首《黍離》序於《王風》之首，歷來備受推崇，是詩經中的經典之作。關於此詩的主旨，《毛詩序》中說：“黍離，閔宗周也。周大夫行役，至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。”
全詩三章，每章十句。首章寫詩人行役至宗周，過訪宗廟故都時，滿目所見，已沒有了昔日的城闕樓閣、繁華昌盛。曾經的故地，皆變成鬱茂的黍苗盡情地生長，偶爾還會傳來一兩聲野雉的哀鳴，此情此景，令作者不禁悲從中來，涕淚滿衫。
憂傷痛楚尚能承受，最令人不堪的是這種憂思不能被理解，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。這是眾人皆醉我獨醒的尷尬，這是心智高於常人者的悲哀。接下來的兩章，僅易數字，迴環往復，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷實”，稷黍成長的過程頗有象徵意味。
與此相隨的是詩人從“中心搖搖”，到“中心如醉”、“中心如噎”的深化，情緒壓抑的喘不過氣來。而每章後半部分的感嘆和呼號雖然在形式上完全一樣，但在一次次反覆中情感力度逐章加深，最終無法承受，幾乎達到崩潰的邊緣。
這種大悲哀訴諸人間是難得迴應的，只能仰天怒號，叩問蒼天：“悠悠蒼天，此何人哉？”整首詩由物及情，寓情於景，情景相諧，在空靈抽象的情境中傳遞出閔意情懷，蘊含著主人公綿綿不盡的故國之思和悽愴無已之情。
難怪此後歷次朝代更迭過程中都有人淚水漣漣地吟唱著興亡之思：從曹植的《情詩》到向秀的《思舊》，從劉禹錫的《烏衣巷》到姜夔的《揚州慢》，無不帶有《黍離》的影子，發人感慨，催人淚下。