岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。岳飛

岳母刺字

投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。

1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說："現在國難當頭，你有什麼打算？"

"到前線殺敵，精忠報國！"

姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。

岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。

姚太夫人問："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"

岳飛說："母親，小小鋼針算不了什麼，如果連針都怕，怎麼去前線打仗！"

姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然後用繡花針刺了起來。刺完之後，岳母又塗上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。

岳飛是我們的民族英雄，他抗擊金軍，屢戰屢勝，差點直搗黃龍。雖然後來被秦檜、宋高宗所害，但大丈夫頂天立地，足以流芳百世。在岳飛的眾多故事中，岳母刺字是流傳最廣、耳熟能詳的一個，那麼這個故事歷史上是否真實存在？

在宋人的正史、野史和各種筆記中，是沒有岳母刺字這段情節的。岳飛的之孫岳珂曾經一邊從政，一邊蒐集整理岳飛遺文遺事，編撰了長達二十八卷的《金佗粹編》，該書記錄了岳飛的生平、思想及軍事策略等內容，但也沒有岳母刺字這個情節。

第一次出現岳飛身上的刺字是元朝丞相脫脫主持編寫的正史《宋史本傳》，裡面提到：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理”講的是岳飛下獄時，秦檜先命何鑄審理此案，何鑄見岳飛凜然正氣，並見其當庭袒示後背，所剌“盡忠報國”四個大字，深深刻在面板之中。但也沒有交待何人所刺、何時所刺。

明朝開始，岳飛的故事在民間廣為流傳，成化年間的無名氏所著《精忠記》，也僅提及岳飛背脊有“赤心救國”字樣。嘉靖年間成書的《武穆精忠傳》說岳飛在湯陰時，因為很多貧苦老百姓走投無路，落草為寇。為了提醒自己不走這條路，請工匠在背上深刺“盡忠報國”四字。這是第一次明確提出岳飛背後刺字是出自工匠之手。

明末成書的《精忠旗傳奇》裡說到岳飛背後“精忠報國”四個字，是他做大將的時候，命部將張憲所刺。直到乾隆年間，錢彩評編訂的《精忠說岳》（又名《說岳全傳》）第一次寫出在岳飛平定巨寇楊麼時，岳母擔心岳飛被楊麼來使蠱惑，特意在在岳飛背上刺了“精忠報國”四字。《說岳全傳》是一部長篇英雄傳奇小說，裡面繪聲繪色的描述岳母先在岳飛脊背上，用毛筆書寫，再用繡花針刺就，然後塗以醋墨，使永不褪色。從此“岳母刺字”的故事情節基本定型。

其實據專家考證，古代刺字並非簡單工作，需要專門的工匠完成，而岳母刺字的故事也經不起推敲。但這無傷大節，都如實反映了華夏兒女對英雄和英雄母親的尊敬。不管岳母有沒有刺字，不管岳飛有沒有“精忠報國”的紋身，武穆高大的英雄形象永遠激勵後世子孫。