感謝邀請，個人感覺鬼谷子的很多理論還是滿足現代社會的需求的。但是，鬼谷的多數理論還屬於法和術的層面，不屬於道的層面。可以用，但是一定要參考和辨別的使用，用在正道、征途、正業上面。否則會與天地間正道相沖突，違背因果法則，自作惡業。個人拙見，分辨吸收。

這個問題要從學和術的兩個方面去看。

我來講一講，鬼谷子的理論是否適用於現代社會，要看所做的事，是否符合事物的發展規律。

鬼谷子的謀（思想）又被稱為術，從《易經》開始，學問就開始了分類，《易經》的“象、數、理”就是研究事物的規律，被稱為學，學也稱道，孔子曾向老子問道;《易經》的用處是“占卜”，就是易經操作方法，被稱為術。

所有諸子百家的學問進行分類之後，就分陰學、陽學和陰術、陽術（不懂，見我影片講解）。翻譯成現代的語言就是中國偉大軍事家毛澤東的“戰略和戰術”，學對應的戰略，術對應的戰術，毛澤東有個主張叫“戰略上藐視敵人、戰術上重視敵人，”術是直接的操作更實用一些。

鬼谷子的思想是最早的外交思想，是戰術，所以有它實用的地方。但是戰術只能決定一場戰役的勝敗，並不能解放全中國，所以毛澤東有很多著名的戰略思想“革命是應該發動群眾，依靠群眾、農村包圍城市、論持久戰、槍桿子裡出政權”等等。

總結：鬼谷子的思想實用，要結合著戰略使用，有道無術不行，有術無道也不行，道術兼修，才可以中道。

詳解見作者更多文章和影片！