《阿卡奈人》(公元前425)是阿里斯托芬第一部成功的喜劇。在“開場”中，農民狄開俄波利斯看見雅典公民大會不讓一個提倡議和的人講話，他給了那人八塊錢幣，派他替他自己一家人同斯巴達人議和。在“進場”中，雅典附近受戰禍最深的阿卡奈人(合唱隊)用石頭追打狄開俄波利斯，指責他叛國。他在“對駁場”中爭辯說，他並不想投靠斯巴達人，他本人也受到他們的蹂躪，但雅典人也要對引起戰爭負責。有一些阿卡奈人不服，請主戰派將領拉馬科斯來幫忙，狄開俄波利斯當場和他扭打，把他打敗，並去和伯羅奔尼撒人通商。接著的“插曲”表現了作交易的場面，顯示和平的好處。拉馬科斯再度出征，在“退場”中，他跛著腳上場，他在戰爭中負傷，痛苦萬分。狄開俄波利斯卻由兩個吹雙管的女子伴著，飽食大醉，得意洋洋。

《阿卡奈人》透過漫畫式的誇張手法和表面上很不嚴肅的訕笑打諢的場面來反映生活，很像鬧劇。例如，狄開俄波利斯和拉馬科斯的爭辯本來是件正經事，但兩人卻在臺上撒野，透過扭打來解決問題；又如，有一場寫一個農民在戰亂中丟掉耕牛，幾乎把眼睛哭瞎，他來到狄開俄波利斯的市場上買“和平眼藥”，諧謔地表現了農民的和平願望。這些場面都很滑稽。但是，在“退場”中，堂皇的雅典將軍在臺上哇哇大叫的場面就很醜。在這些滑稽和醜陋的事件中，寄寓著非常嚴肅的思想。《阿卡奈人》的政治作用在於掃除雅典公民中的主戰心理，號召訂立和約。詩人在劇中指出，戰爭對政治煽動家和軍官有利，對人民有害；他認為戰爭雙方都有過錯，主張各城邦團結友好，發揚馬拉松精神，共同對付波斯的侵略威脅。阿里斯托芬正是從這個思想高度去俯視腳下的現實，才把生活中醜陋的本質挖掘出來，盡情地加以嘲笑。

狄開俄波利斯是個典型的阿提刻農民，他頭腦清楚，有機智，有膽量。拉馬科斯是一介武夫，頭腦糊塗，虛榮心強，外強中乾。 《鳥》(公元前414)也是阿里斯托芬的傑作之一，是現存的唯一以神話幻想為題材的喜劇。劇中有兩個雅典人和一群鳥一起在天和地之間建立了一個“雲中鵓鴣國”。這個國家是一個理想的社會，其中沒有貧富之分，沒有剝削，勞動是生存的唯一條件。這部喜劇諷刺雅典城市中的寄生生活，是歐洲文學史上最早描寫理想社會的作品。在藝術性方面，《鳥》無疑是阿里斯托芬最優秀的作品。劇中情節豐富多彩，由合唱隊扮演的飛鳥出入林間，五色繽紛。全劇富於幻想，抒情氣氛濃厚。在阿里斯托芬的劇作中，這部喜劇的結構最完整。

阿里斯托芬的想象力非常豐富，他的戲劇情節是虛構的，往往流於荒誕，但主題很現實。他喜歡採用誇張手法，彷彿是一面凸凹不平的鏡子來映照生活，鏡中的形象雖然是漫畫式的，但反映了生活的本質。他有時還採用象徵手法，把一些抽象概念擬人化。阿里斯托芬富於機智，善於使用諧音字，並戲擬悲劇中的詩句，產生喜劇效果。他運用民間的樸素生動的語言，配合著城市裡的文雅語，臺詞靈活生動。他的劇中有美麗的詩，也有粗野的場面。海涅曾說，阿里斯托芬的喜劇像童話裡的一棵樹，上面有思想的奇花開放，有夜鶯歌唱，也有猢猻爬行。