皇帝的衣著服飾不僅為防暑禦寒,而且是地位、權力的象徵,神聖與威嚴的體現。到了乾隆年間,冠服制度得到完善,既保留了滿族服飾中披領、馬蹄袖的風俗,又沿襲中國曆代皇帝“崇尚黃色、衣紋雲龍”的傳統。在黃色龍袍上還有象徵皇權的十二個圖形,即十二章:日、月、星辰、山、龍、火等等。把天下最美好的比喻和讚美都用在皇帝的衣服上,用來表示皇權神授、皇帝德慧完美。
皇帝的衣服的圖案和顏色,除皇帝以外任何人都不能用,否則就要殺頭的。
清代的皇帝穿衣服戴帽子,是有嚴格的制度所規定的,而且這種制度和季節是分不開的。皇帝按季節穿衣服,它分別是皮、棉、夾、單、紗多種質地、式樣、顏色規格,文飾他都有嚴格的規定。
大典祭祀和朝政時穿禮服,即朝服和袞服;年節喜慶的日子穿吉服,又稱龍袍;平時穿常服又稱便服,打獵穿行服;帽子要與衣服配套,分別為朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠。每種服飾,又有皮、棉、夾、單、紗等冬天夏天的分別。
皇帝的衣服不但種類很多,而且更換頻繁。在清宮內不但設有四執庫,專門存放皇帝的服飾,而且每天還有一批太監,專門管理皇帝的服飾和穿戴。不僅如此,還建立一種檔案叫《穿戴檔》,詳細記錄皇帝每天服飾的穿戴情況。
皇帝的衣著服飾不僅為防暑禦寒,而且是地位、權力的象徵,神聖與威嚴的體現。到了乾隆年間,冠服制度得到完善,既保留了滿族服飾中披領、馬蹄袖的風俗,又沿襲中國曆代皇帝“崇尚黃色、衣紋雲龍”的傳統。在黃色龍袍上還有象徵皇權的十二個圖形,即十二章:日、月、星辰、山、龍、火等等。把天下最美好的比喻和讚美都用在皇帝的衣服上,用來表示皇權神授、皇帝德慧完美。
皇帝的衣服的圖案和顏色,除皇帝以外任何人都不能用,否則就要殺頭的。
清代的皇帝穿衣服戴帽子,是有嚴格的制度所規定的,而且這種制度和季節是分不開的。皇帝按季節穿衣服,它分別是皮、棉、夾、單、紗多種質地、式樣、顏色規格,文飾他都有嚴格的規定。
大典祭祀和朝政時穿禮服,即朝服和袞服;年節喜慶的日子穿吉服,又稱龍袍;平時穿常服又稱便服,打獵穿行服;帽子要與衣服配套,分別為朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠。每種服飾,又有皮、棉、夾、單、紗等冬天夏天的分別。
皇帝的衣服不但種類很多,而且更換頻繁。在清宮內不但設有四執庫,專門存放皇帝的服飾,而且每天還有一批太監,專門管理皇帝的服飾和穿戴。不僅如此,還建立一種檔案叫《穿戴檔》,詳細記錄皇帝每天服飾的穿戴情況。