在內蒙古草原家喻戶曉的歌曲—《雕花的馬鞍》。它優美的旋律很容易把你帶進草原的情戀。
《雕花的馬鞍》的詞作者就是被稱為“草原歌手”的著名詞作家印洗塵，作曲寶貴（蒙古族）。原唱是內蒙古直屬烏蘭牧騎副團長那順，著名蒙古族歌唱家德德瑪也把《雕花的馬鞍》列為主要演唱曲目，這首歌還被改編為合唱，其優美的旋律在全國廣為流傳。
詞作者印洗塵（1943—2005）是漢族，但他長期在內蒙古草原上生活、學習、工作，深深地愛上了這片美妙而又神奇的土地，並將一首首深情的讚歌獻給草原。其代表作《乳香飄》、《雕花的馬鞍》等，插上音樂的翅膀，隨著歌唱家的歌聲飄向神州內外。
印洗塵對蒙古族牧民的生活十分熟悉，這使得他寫起這方面的題材來得心應手。他常常選取草原上的一景一物，去反映牧民們的生活方式和精神面貌。在《雕花的馬鞍》中，抒情主人公將“一副雕花的馬鞍”稱作是自己童年時的“搖籃”，“馬背給了我草原的胸懷，馬背給了我牧人的勇敢”；“馬背給了我勞動的歡欣，馬背給了我青春的信念”。這裡，歌詞不僅借馬鞍這一牧民日常生活中極普通的用具，反映出馬背民族特有的生活方式，而且頌揚了蒙古族人民勤勞、勇敢的美德和坦蕩、豪爽的性格。歌詞中“蘊育了多少民族的驕傲，編織了多少理想的花環”兩句，則使人聯想到蒙古族以往曾在馬背上建立的那些光榮歷史，以及這個民族輝煌的未來。
《雕花的馬鞍》這首歌詞的背後還有一段故事。當年，正值個人藝術創作高峰期的印洗塵前往哲里木盟（現通遼市）草原採風，無意中遇到了一位老牧人。老牧人向他講述了一個“雕花的馬鞍”的感人故事。故事描述了一位軍人對軍馬、對草原的情感和無私奉獻，而當年那匹軍馬的馬鞍至今還儲存在瀋陽軍事博物館。這個故事打動了印洗塵的心，他與老牧人也結下了深厚的情誼。在他離開草原之際，老人送給他一副親手雕刻的馬鞍，並希望他不要忘了草原，不要忘了草原上的人們。印洗塵手捧著老人贈與的珍貴禮物——“雕花的馬鞍”，頓時產生了創作靈感，一首貼近牧民生活的佳作就從他的筆端誕生了。
在這首歌裡，印洗塵藉助“雕花的馬鞍”這普通的生活物事，反映了自己乃至一個民族的美德和豪放的性格。優美的旋律，富有內涵的詞句，讓人不僅聯想起這個民族輝煌的過去，也讓人有理由相信這個民族有著璀璨的未來。
在內蒙古草原家喻戶曉的歌曲—《雕花的馬鞍》。它優美的旋律很容易把你帶進草原的情戀。
《雕花的馬鞍》的詞作者就是被稱為“草原歌手”的著名詞作家印洗塵，作曲寶貴（蒙古族）。原唱是內蒙古直屬烏蘭牧騎副團長那順，著名蒙古族歌唱家德德瑪也把《雕花的馬鞍》列為主要演唱曲目，這首歌還被改編為合唱，其優美的旋律在全國廣為流傳。
詞作者印洗塵（1943—2005）是漢族，但他長期在內蒙古草原上生活、學習、工作，深深地愛上了這片美妙而又神奇的土地，並將一首首深情的讚歌獻給草原。其代表作《乳香飄》、《雕花的馬鞍》等，插上音樂的翅膀，隨著歌唱家的歌聲飄向神州內外。
印洗塵對蒙古族牧民的生活十分熟悉，這使得他寫起這方面的題材來得心應手。他常常選取草原上的一景一物，去反映牧民們的生活方式和精神面貌。在《雕花的馬鞍》中，抒情主人公將“一副雕花的馬鞍”稱作是自己童年時的“搖籃”，“馬背給了我草原的胸懷，馬背給了我牧人的勇敢”；“馬背給了我勞動的歡欣，馬背給了我青春的信念”。這裡，歌詞不僅借馬鞍這一牧民日常生活中極普通的用具，反映出馬背民族特有的生活方式，而且頌揚了蒙古族人民勤勞、勇敢的美德和坦蕩、豪爽的性格。歌詞中“蘊育了多少民族的驕傲，編織了多少理想的花環”兩句，則使人聯想到蒙古族以往曾在馬背上建立的那些光榮歷史，以及這個民族輝煌的未來。
《雕花的馬鞍》這首歌詞的背後還有一段故事。當年，正值個人藝術創作高峰期的印洗塵前往哲里木盟（現通遼市）草原採風，無意中遇到了一位老牧人。老牧人向他講述了一個“雕花的馬鞍”的感人故事。故事描述了一位軍人對軍馬、對草原的情感和無私奉獻，而當年那匹軍馬的馬鞍至今還儲存在瀋陽軍事博物館。這個故事打動了印洗塵的心，他與老牧人也結下了深厚的情誼。在他離開草原之際，老人送給他一副親手雕刻的馬鞍，並希望他不要忘了草原，不要忘了草原上的人們。印洗塵手捧著老人贈與的珍貴禮物——“雕花的馬鞍”，頓時產生了創作靈感，一首貼近牧民生活的佳作就從他的筆端誕生了。
在這首歌裡，印洗塵藉助“雕花的馬鞍”這普通的生活物事，反映了自己乃至一個民族的美德和豪放的性格。優美的旋律，富有內涵的詞句，讓人不僅聯想起這個民族輝煌的過去，也讓人有理由相信這個民族有著璀璨的未來。