龍是中國古老傳說中的神獸不管各個朝代特徵有何變化，但其象徵始終是吉祥和高貴。
1、六朝：
龍成鱷魚形狀，神態兇猛。
2、唐：
龍的形象富有生氣，為一般動物樣，沒有神聖、威嚴意味。
3、宋代：
據許多學者研究，中國的龍，此時才與封建帝王的權威有關，成為帝王象徵，為皇帝所專用，皇帝自命為"真龍天子"。因為宋代磁州窯、定窯、吉州窯等窯產品上都有龍紋出現。宋代的龍紋形象威武，極有神彩，象徵皇帝的權威，至高無上。
4、元代：
各種陶瓷器上都多見龍紋，尤以青花瓷上的龍紋最典型生動、時代特徵最強。元代龍紋的特點是：龍頭小、身細長，有背鰭（脊），有三爪、四爪、五爪幾種爪、鹿角、方格鱗、龍身矯鍵靈活，充滿生機。形式有云龍、趕珠龍、龍鳳。刻、印、畫都有。
5、明代：
龍紋為官窯瓷器上最常見的紋飾。明代陶瓷器上的龍，身體粗狀，豬嘴（下顎比上顎長些），龍鬚上卷，魚鱗，五爪多。這是總的特徵，各時期，又多少還有些差別：
6、洪武、永樂：
大體承襲元代的風格。
7、宣德：
龍身開始變得粗一些。此時又有一種飛翼龍出現，這種形式的龍，此後明代各朝的清代康、雍都還有。還有所謂香草龍--龍尾呈多枝卷草形，為此時前後特有。
8、弘治：
龍的兩眼平視。多為五爪。
9、嘉靖：
龍的形體多樣。一是常見的行龍，穿雲破霧。二是出現正面龍：龍體不作橫三曲狀，而作豎立狀：龍頭在上，尾在下，四足分列左右，頭面正對觀賞者，故名。三是螭虎龍，描畫極其簡單草率，狀似壁虎，有行走狀，有團狀。正面龍、螭虎龍皆為前所未有者。
10、明末：
龍畫得更為草率，線條凌亂，色彩淺淡，填塗粗糙。崇禎時的正面龍，形似老人，毫無生氣與威嚴，反映出明王朝的統治已是日薄西山，氣息微殘了。
11、清代：
清代的龍，身軀亦較粗，下顎較短，形象比較和善。
12、乾隆：
龍的神態由威嚴開始變得和善，不再具有神聖不可侵犯的至尊無上的神貌。多見龍與鳳合畫，意為龍鳳呈祥，象徵男女愛情。又多二龍戲珠。凡此說明龍的紋飾寓意已大為世俗化。嘉慶以後的龍紋，更大量出現於陶瓷器上，更加世俗化，形式有划龍舟、嬰戲舞龍、龍穿花等，成為玩物，龍已大大失去神聖威嚴，至尊至上的權威形象。
龍是中國古老傳說中的神獸不管各個朝代特徵有何變化，但其象徵始終是吉祥和高貴。
1、六朝：
龍成鱷魚形狀，神態兇猛。
2、唐：
龍的形象富有生氣，為一般動物樣，沒有神聖、威嚴意味。
3、宋代：
據許多學者研究，中國的龍，此時才與封建帝王的權威有關，成為帝王象徵，為皇帝所專用，皇帝自命為"真龍天子"。因為宋代磁州窯、定窯、吉州窯等窯產品上都有龍紋出現。宋代的龍紋形象威武，極有神彩，象徵皇帝的權威，至高無上。
4、元代：
各種陶瓷器上都多見龍紋，尤以青花瓷上的龍紋最典型生動、時代特徵最強。元代龍紋的特點是：龍頭小、身細長，有背鰭（脊），有三爪、四爪、五爪幾種爪、鹿角、方格鱗、龍身矯鍵靈活，充滿生機。形式有云龍、趕珠龍、龍鳳。刻、印、畫都有。
5、明代：
龍紋為官窯瓷器上最常見的紋飾。明代陶瓷器上的龍，身體粗狀，豬嘴（下顎比上顎長些），龍鬚上卷，魚鱗，五爪多。這是總的特徵，各時期，又多少還有些差別：
6、洪武、永樂：
大體承襲元代的風格。
7、宣德：
龍身開始變得粗一些。此時又有一種飛翼龍出現，這種形式的龍，此後明代各朝的清代康、雍都還有。還有所謂香草龍--龍尾呈多枝卷草形，為此時前後特有。
8、弘治：
龍的兩眼平視。多為五爪。
9、嘉靖：
龍的形體多樣。一是常見的行龍，穿雲破霧。二是出現正面龍：龍體不作橫三曲狀，而作豎立狀：龍頭在上，尾在下，四足分列左右，頭面正對觀賞者，故名。三是螭虎龍，描畫極其簡單草率，狀似壁虎，有行走狀，有團狀。正面龍、螭虎龍皆為前所未有者。
10、明末：
龍畫得更為草率，線條凌亂，色彩淺淡，填塗粗糙。崇禎時的正面龍，形似老人，毫無生氣與威嚴，反映出明王朝的統治已是日薄西山，氣息微殘了。
11、清代：
清代的龍，身軀亦較粗，下顎較短，形象比較和善。
12、乾隆：
龍的神態由威嚴開始變得和善，不再具有神聖不可侵犯的至尊無上的神貌。多見龍與鳳合畫，意為龍鳳呈祥，象徵男女愛情。又多二龍戲珠。凡此說明龍的紋飾寓意已大為世俗化。嘉慶以後的龍紋，更大量出現於陶瓷器上，更加世俗化，形式有划龍舟、嬰戲舞龍、龍穿花等，成為玩物，龍已大大失去神聖威嚴，至尊至上的權威形象。