其實吧，你們原諒不原諒都無所謂，題主敢提出這個問題，敢把這些陳年往事拿出來在公眾場合說，證明他可能已經考慮到會承受的批評了，而從題主的言語中可以得出一個資訊，就是他並不是那個帶頭欺負別人的人，而是那個小時候想要“合群”想要“跟風”的尋求庇護所尋求保護傘的內心軟弱的孩子。
題主壞嗎？題主壞。
題主最壞的地方是哪裡？
是題主並非是那些天生就靠欺負別人取樂的惡魔，卻為了讓自己好受，為了合群，為了讓更多人認同他，不再欺負他，而選擇成為了惡魔。
而沒有選擇當一個旁觀者，或英雄。
這樣的題主，值不值得原諒？
你不知道，我不知道，題主也不知道，只有被欺負的當事人自己知道。
這件事，上帝都不能做主，只有被欺負的當事人說了才算。
而我能做的，就是透過題主的誠懇言語，客觀的為題主說說話。
畢竟，這個題主，並沒有像那些更多的，數以百萬千萬計的欺負人一方那樣，長大後要麼忘記了這件事（欺負人），要麼對這件事毫不在意，要麼把這件事當成茶餘飯後的笑話談資，而是當著所有人的面，說出了自己的感悟，承認了自己的過錯，承擔了自己的責任，並要求去道歉。
道歉確實沒用，但至少題主還會想著去道歉，不是嗎？
就這一點，我認為樓主至少比那些欺負人尋開心的傻X要好那麼一點，至少還算得上一個真正的成年人，一個男人，一個會為了自己犯的錯獨自留下熱淚的男人。
希望大家都能好好的說話、出出主意，也希望教育和心理相關的專業人士能提出一些值得借鑑的案例和相關的心理學知識。
小孩子才談對錯，而成年人只看利弊，成年的題主如今拋棄利弊談起了對錯，看在這點上，各位，就少罵幾句吧。
其實吧，你們原諒不原諒都無所謂，題主敢提出這個問題，敢把這些陳年往事拿出來在公眾場合說，證明他可能已經考慮到會承受的批評了，而從題主的言語中可以得出一個資訊，就是他並不是那個帶頭欺負別人的人，而是那個小時候想要“合群”想要“跟風”的尋求庇護所尋求保護傘的內心軟弱的孩子。
題主壞嗎？題主壞。
題主最壞的地方是哪裡？
是題主並非是那些天生就靠欺負別人取樂的惡魔，卻為了讓自己好受，為了合群，為了讓更多人認同他，不再欺負他，而選擇成為了惡魔。
而沒有選擇當一個旁觀者，或英雄。
這樣的題主，值不值得原諒？
你不知道，我不知道，題主也不知道，只有被欺負的當事人自己知道。
這件事，上帝都不能做主，只有被欺負的當事人說了才算。
而我能做的，就是透過題主的誠懇言語，客觀的為題主說說話。
畢竟，這個題主，並沒有像那些更多的，數以百萬千萬計的欺負人一方那樣，長大後要麼忘記了這件事（欺負人），要麼對這件事毫不在意，要麼把這件事當成茶餘飯後的笑話談資，而是當著所有人的面，說出了自己的感悟，承認了自己的過錯，承擔了自己的責任，並要求去道歉。
道歉確實沒用，但至少題主還會想著去道歉，不是嗎？
就這一點，我認為樓主至少比那些欺負人尋開心的傻X要好那麼一點，至少還算得上一個真正的成年人，一個男人，一個會為了自己犯的錯獨自留下熱淚的男人。
希望大家都能好好的說話、出出主意，也希望教育和心理相關的專業人士能提出一些值得借鑑的案例和相關的心理學知識。
小孩子才談對錯，而成年人只看利弊，成年的題主如今拋棄利弊談起了對錯，看在這點上，各位，就少罵幾句吧。