1.大地豐盈，人間並不寂寥。
適用於“充實”、“豐富（豐盈）”、“美好”等主題，比如，寫“豐富（豐盈）”主題時，可以這麼用：“少年，別總把自己關在無形的心牢裡。你來人間一趟，你要看看太陽，趁春風明媚，出去走走，會發現大地豐盈，人間並不寂寥。”還可以這麼用：“大地豐盈，星芒萬里，偷得這浮生半日閒，才覺得人間並不寂寥。”
2.溪花與禪意，相對亦忘言。（劉長卿）
意思是：看到溪花心神澄靜，禪意頓生，凝神相對默默無言。適用於“美（美好）”、“禪意”、“靜默”等主題，比如，寫“美（美好）”主題時，可以這麼用：“欣賞美的最優雅方式，不是驚喜若狂，也不是痴迷不已，而是相對忘言，所以劉禹錫要說‘溪花與禪意，相對亦忘言’。”
3.風行萬里，不問歸期。
適用於“勇往直前”、“執著信仰”、“為夢想前行”等主題，比如，寫“執著信仰”主題時，可以這麼用：“風行萬里，不問歸期。只要執著心中的信仰，便可以大步向前，雖千萬人吾往矣。”
4.兩手滿當當，心中空蕩蕩。
這是一句俗話，意思是物質豐富，精神荒蕪。適用於“義利”、“文明”、“修養”等主題，比如，寫“文明修養”主題時，可以這麼用：“當物質的慾望填滿生活，利益的喧囂遮蔽生命的星光，在萬籟俱寂的夜晚，也會惘然惆悵：為什麼，我們兩手滿當當，心中空蕩蕩？”
5.滿載一船秋色，平鋪十里湖光。（張孝祥）
這句話的意思是：滿載著一船的秋色，行駛在平鋪十里的湖面上。這句話寫出了開闊、壯美的景觀，也是詩人內心豁達的展現。適用於“豁達”、“豪邁”等主題，比如，寫“豁達”主題時，可以這麼用：“所謂豁達，就是張孝祥坐船時被風雨阻擋在洞庭湖上，卻可以靜觀天地，心如止水，待到風止雨歇時，滿載一船秋色，平鋪十里湖光，然後從容不迫地歸來。”
6.青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。（王昌齡）
適用於“共同承擔”、“眾志成城”等主題，比如，寫“共同承擔”主題時，可以這麼用：“面對湖北新冠疫情，全國各地醫療隊奔赴前線，積極救援。青山一道，我們同擔風雨；明月普照，不分故鄉他鄉。”
7.我見眾生皆草木，唯你是青山。
寫作文時，需要把這句話略作改變，變成“見XX皆（如）草木，唯XX是青山。”比如，寫“義利”主題時，可以這麼用：“弘揚大義，需要有舍利取義的情懷，如此，才能見私利皆如草木，唯大義是青山。”
8.構築精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野鬱鬱蔥蔥，文明的河流碧波盪漾。（《人民日報》）
適用於“義利”、“文明”、“底色”等主題，比如，寫“文明修養”主題時，可以像《人民日報》的評論這麼用：“構築精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野鬱鬱蔥蔥，文明的河流碧波盪漾。這就是為什麼寫出《國富論》的亞當·斯密，更看重《道德情操論》，也是為什麼社會的改革者，既需要現實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔當。”
1.大地豐盈，人間並不寂寥。
適用於“充實”、“豐富（豐盈）”、“美好”等主題，比如，寫“豐富（豐盈）”主題時，可以這麼用：“少年，別總把自己關在無形的心牢裡。你來人間一趟，你要看看太陽，趁春風明媚，出去走走，會發現大地豐盈，人間並不寂寥。”還可以這麼用：“大地豐盈，星芒萬里，偷得這浮生半日閒，才覺得人間並不寂寥。”
2.溪花與禪意，相對亦忘言。（劉長卿）
意思是：看到溪花心神澄靜，禪意頓生，凝神相對默默無言。適用於“美（美好）”、“禪意”、“靜默”等主題，比如，寫“美（美好）”主題時，可以這麼用：“欣賞美的最優雅方式，不是驚喜若狂，也不是痴迷不已，而是相對忘言，所以劉禹錫要說‘溪花與禪意，相對亦忘言’。”
3.風行萬里，不問歸期。
適用於“勇往直前”、“執著信仰”、“為夢想前行”等主題，比如，寫“執著信仰”主題時，可以這麼用：“風行萬里，不問歸期。只要執著心中的信仰，便可以大步向前，雖千萬人吾往矣。”
4.兩手滿當當，心中空蕩蕩。
這是一句俗話，意思是物質豐富，精神荒蕪。適用於“義利”、“文明”、“修養”等主題，比如，寫“文明修養”主題時，可以這麼用：“當物質的慾望填滿生活，利益的喧囂遮蔽生命的星光，在萬籟俱寂的夜晚，也會惘然惆悵：為什麼，我們兩手滿當當，心中空蕩蕩？”
5.滿載一船秋色，平鋪十里湖光。（張孝祥）
這句話的意思是：滿載著一船的秋色，行駛在平鋪十里的湖面上。這句話寫出了開闊、壯美的景觀，也是詩人內心豁達的展現。適用於“豁達”、“豪邁”等主題，比如，寫“豁達”主題時，可以這麼用：“所謂豁達，就是張孝祥坐船時被風雨阻擋在洞庭湖上，卻可以靜觀天地，心如止水，待到風止雨歇時，滿載一船秋色，平鋪十里湖光，然後從容不迫地歸來。”
6.青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。（王昌齡）
適用於“共同承擔”、“眾志成城”等主題，比如，寫“共同承擔”主題時，可以這麼用：“面對湖北新冠疫情，全國各地醫療隊奔赴前線，積極救援。青山一道，我們同擔風雨；明月普照，不分故鄉他鄉。”
7.我見眾生皆草木，唯你是青山。
寫作文時，需要把這句話略作改變，變成“見XX皆（如）草木，唯XX是青山。”比如，寫“義利”主題時，可以這麼用：“弘揚大義，需要有舍利取義的情懷，如此，才能見私利皆如草木，唯大義是青山。”
8.構築精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野鬱鬱蔥蔥，文明的河流碧波盪漾。（《人民日報》）
適用於“義利”、“文明”、“底色”等主題，比如，寫“文明修養”主題時，可以像《人民日報》的評論這麼用：“構築精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野鬱鬱蔥蔥，文明的河流碧波盪漾。這就是為什麼寫出《國富論》的亞當·斯密，更看重《道德情操論》，也是為什麼社會的改革者，既需要現實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔當。”