恙，原指一種生活在荒野溼地中的齧蟲。上 古時，人們多露宿野外，而據說這蟲“善食人心”， 所以“恙”就成了疾病的代名詞。表示問候時也常 用“無恙否？”這樣的句子。公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的 兒子太子丹即位為趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個賢明而有見識的女人。她剛剛 主持國事的時候，秦國加緊了對趙國的進攻。趙 國危急，向齊國求救。齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後 起初捨不得小兒子離開，但是被大臣觸龍說服，把 長安君送到了齊國為質。齊國便出兵幫助趙國打 退了秦軍。有一次，齊王派使者帶著自己的親筆信到趙 國問候趙威後。趙威後還沒有拆信，就問使者: “你們齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王也還好吧？（歲亦無恙乎？民亦無恙乎？王亦無恙乎？）”齊國使者聽了心裡很不高興，說:“我受齊王 派遣來問候您，現在您不先問齊王，卻先問收成和百姓。難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放 在後面嗎？”趙威後微微一笑，說:“不是的。如果沒有收 成，怎麼會有百姓？如果沒有百姓，怎麼會有君主？難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎?”齊 國使者聽了，一時說不出話來。這一則“無恙”的典故，後來演化出成語“安 然無恙”，而且並不侷限於一個人的身體，但凡平 安無事，都可以用此成語。

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“安然無恙”的意思：安然：平安；無恙：沒有災禍、疾病之類的憂愁的事情。形容受到災難而沒有受到損失。

“安然無恙”這個成語出自西漢.劉向《戰國策.齊策四》。關於這個成語還有一個故事。

公元前266年，太子丹即位成為趙孝成王，但是趙孝成王當時年齡小，因此趙國的大事都由趙孝成王的母親趙威後來處理。

有一次齊國國王派遣使者去訪問趙國。齊國使者在拜見趙王和趙威後之後，呈上齊王親筆信給趙威後。

齊使聽了趙威後的話之後，心裡很不高興，就從容不迫問趙威後道：“我是奉我們齊王的命令來訪問貴國的，趙王您連我們齊王的信都不看一眼就問收成、老百姓，最後才問候我們齊王，這豈不是本末倒置了？”。

趙威後聽後微微一笑解釋道：“貴使想想，如果一個國家收成不好，糧食不夠吃，老百姓能過上安居樂業的好日子嗎？如果沒有老百姓安定的生活 ，那國王的地位又怎麼能穩定呢？所以我才這樣問的，這不是本末倒置哈！”

歷史上安然無恙這個詞來自於《戰國策，齊策四》趙威後對齊王的問候:公園前266年，趙孝成王登位，因其年輕其母趙威後主政，為解趙國之危將其小兒子長安君送到齊國為質，後齊國使者來趙國，趙威後問到:歲亦無恙耶，民也無恙耶，使者不悅曰:臣奉旨使威後，今不問王而先問民與歲，豈先賤而後尊貴者乎？威後曰，不然。苟無歲何以有民？苟無民何以有君乎？故有捨本而問末者耶？

這就是安然無羔的歷史典故。