關於這個問題，因流傳的文學作品很多，我分兩部分回答，木蘭從軍回來後要麼嫁人、要麼自盡；木蘭最後的結局的說法有很多種，但不是史書記載，而是屬於小說作品描繪，並且有好幾個版本。

很多人多花木蘭的結局很關心也很好奇，對於花木蘭這個角色多次被拍成影視劇，但遺憾的是歷史上並沒有花木蘭這個人。

花木蘭只是一個文學形象，歷史上並無此人，所以她的結局是作者給的，這主要看看作者心情。

花木蘭的形象最早出現在我們課本的《木蘭辭》作品中，透過這篇作品我只能推測它是南北朝時期的民歌，而不是依據真實人物所編寫，歷史上也找不到她的任何記載。

花木蘭的故事，流傳最廣是在唐朝，並且這一時期出現了多種以花木蘭為主人公的作品，如韋元甫的《木蘭歌》、白居易的《戲題花木蘭》、杜牧的《題木蘭廟》等。

關於花木蘭的年代，每個作品給設定的年代都不一樣。如元朝《漢孝烈將軍記》說木蘭詩漢朝人、清朝《北魏奇史閨孝烈傳》裡的木蘭成了北魏人、《隋唐演義》中又設定成了隋末的突厥。

所以，木蘭的人物設定版本不一，但總結起來，無非就是木蘭如何英勇，如何孝順，畢竟古代一直都在提倡“孝”字。

關於花木蘭的結局有好多種，就像上面所說的，以木蘭為主人公的作品很多，就造成了木蘭的結局大不相同。

明朝徐渭的作品《雌木蘭代父從軍》中，木蘭的結局是嫁給同村一個青年，這個青年叫王朗，自聽說了木蘭代父從軍的故事後，非常的仰慕木蘭，於是在木蘭回家後便取了她。

而朱國楨的《木蘭將軍》中，說是木蘭歸來後，皇帝得知她是女子，且如此這般有勇有謀，便想納她為妃，但木蘭死活不答應，最後自盡。皇帝很懊悔，便追封木蘭為孝烈將軍。這也是元代《孝烈將軍記》的結局。

清代《閨孝烈傳》中說，木蘭行軍打仗被俘，敵軍中有個女子叫盧玩花很是仰慕花木蘭想嫁給她，花木蘭無奈只能告訴她真相，盧玩花聽後非常佩服花木蘭的行為，便與她結拜姐妹。後來木蘭的未婚夫王青雲率軍進攻，取得勝利救出二女，然後兒女都嫁給了王青雲。

《隋唐演義》中描述的是，突厥可汗進攻中原，木蘭代父從軍結果被俘。戰爭結束後，木蘭回到家鄉，發現父親已死，母親帶著弟妹改嫁，當木蘭的事蹟傳開後，突厥可汗要取木蘭為妻，木蘭不答應，自盡而亡。

以此來看，木蘭的人設都是古人看心情設定的，但也可看出古代文學家也是很八卦的，故事情節跟現代的小說很相似，要麼被皇帝愛慕，要麼結局美滿，反正就是要塑造一個可歌可泣的巾幗英雄形象。