不是野史，是正史，只不過是用曲筆寫出來的：司馬相如（原名司馬長卿）與卓文君的愛情故事，說起來是歷史上追求愛情的典範，實際上其實就是司馬相如騙錢騙人。事情是這樣的，司馬相如當時因家道中落，《漢書》和《史記》中的記載是“家貧無以自業”，司馬相如便去投奔他在臨邛做縣令的好朋友王吉給他在臨邛安排了賓館並天天去看望司馬相如，時間長了縣令來司馬相如卻不見他，司馬相如越是不見，縣令越是天天要去，且縣長表現得“繆為恭敬”（這句話出自《史記》和《漢書》，意思是假裝恭敬，就是說司馬相如和縣令在演雙簧），這件事就引起了住在當地的全國首富卓文君的父親卓王孫和另一個名叫程鄭的也是全國有名的富翁的關注，便宴請縣長和司馬相如。宴會上大家都到了縣令也到了再派人去請司馬相如（先去請陪客，最後去請主賓，這是對主賓非常尊重），司馬相如不來，是縣令親自去請司馬相如司馬相如才來的，《史記》的記載是“相如不得已強往”，《漢書》的記載是“相如為不得已而強往”（為通偽，就是說司馬相如裝作不想去）。司馬相如是個美男子，《史記》和《漢書》記載司馬相如到那兒以後“一座盡傾”，然後賓客們就開始喝酒，酒喝到一半兒縣令拿來一副琴送給司馬相如讓他彈，《史記》記載“是時，卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之”司馬相如便彈了一首琴曲，其實就是以琴心挑之，所以又稱之為琴挑文君，當時卓文君躲在門縫裡看，看了司馬相如這個人又聽了他彈得這首曲子，加上司馬相如因為《子虛賦》已是全國有名的文士，卓文君就愛上了他，史書記載卓文君還覺得自己配不上司馬相如，晚上司馬相如告訴卓文君他喜歡她，所以卓文君就和他私奔了。私奔之後卓文君到了司馬相如家裡，司馬相如的家是家徒四壁，後來卓文君受不了了，提出要回臨邛，司馬相如積極響應了卓文君的號召，於是司馬相如和卓文君就回到那個縣裡開了一家小酒館，（卓文君站櫃檯賣酒，司馬相如打雜）這件事在全國傳的沸沸揚揚，全國首富的女兒和司馬相如私奔又在老家開小酒館，卓文君的父親覺得很沒面子，杜門不出，最後拿錢擺平了，司馬相如關了酒吧走了。其實就是司馬相如和縣令演雙簧，先把卓文君騙走然後再騙了卓王孫的錢，所以說楊雄，顏之推，司馬貞，蘇軾，劉勰都說司馬相如“竊貲，竊妻”，竊妻是手段竊貲是目的，司馬相如和卓文君的婚姻就是司馬相如精心設計的一個騙局，而並非民間故事流傳的那樣美好，自由，司馬相如也不是人們口中說的情聖。（我所說的這些《史記》和《漢書》中都有依據，我在文中也已經打出來了，《王立群讀史記之漢武帝》中琴挑文君那一集也對於這段故事有詳細的評述，當然雖然司馬相如在這段愛情中表現得很虛偽，但是也不能因此否認他的才華，《史記》中司馬相如的列傳字數非常多，《漢書》的司馬相如列傳分為了上下兩冊，可以看出司馬遷和班固這兩位史學家對於司馬相如的才華是極其肯定的，所以這兩位史學家在記錄司馬相如和卓文君的愛情故事的時候因為對司馬相如才華的肯定而使用了曲筆，但是像蘇軾這樣的大家都是能看懂的，所以他們批判了司馬相如。堅信他們愛情的人可以選擇堅持。）（這是我從我以前的回答搬過來的，
不是野史，是正史，只不過是用曲筆寫出來的：司馬相如（原名司馬長卿）與卓文君的愛情故事，說起來是歷史上追求愛情的典範，實際上其實就是司馬相如騙錢騙人。事情是這樣的，司馬相如當時因家道中落，《漢書》和《史記》中的記載是“家貧無以自業”，司馬相如便去投奔他在臨邛做縣令的好朋友王吉給他在臨邛安排了賓館並天天去看望司馬相如，時間長了縣令來司馬相如卻不見他，司馬相如越是不見，縣令越是天天要去，且縣長表現得“繆為恭敬”（這句話出自《史記》和《漢書》，意思是假裝恭敬，就是說司馬相如和縣令在演雙簧），這件事就引起了住在當地的全國首富卓文君的父親卓王孫和另一個名叫程鄭的也是全國有名的富翁的關注，便宴請縣長和司馬相如。宴會上大家都到了縣令也到了再派人去請司馬相如（先去請陪客，最後去請主賓，這是對主賓非常尊重），司馬相如不來，是縣令親自去請司馬相如司馬相如才來的，《史記》的記載是“相如不得已強往”，《漢書》的記載是“相如為不得已而強往”（為通偽，就是說司馬相如裝作不想去）。司馬相如是個美男子，《史記》和《漢書》記載司馬相如到那兒以後“一座盡傾”，然後賓客們就開始喝酒，酒喝到一半兒縣令拿來一副琴送給司馬相如讓他彈，《史記》記載“是時，卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之”司馬相如便彈了一首琴曲，其實就是以琴心挑之，所以又稱之為琴挑文君，當時卓文君躲在門縫裡看，看了司馬相如這個人又聽了他彈得這首曲子，加上司馬相如因為《子虛賦》已是全國有名的文士，卓文君就愛上了他，史書記載卓文君還覺得自己配不上司馬相如，晚上司馬相如告訴卓文君他喜歡她，所以卓文君就和他私奔了。私奔之後卓文君到了司馬相如家裡，司馬相如的家是家徒四壁，後來卓文君受不了了，提出要回臨邛，司馬相如積極響應了卓文君的號召，於是司馬相如和卓文君就回到那個縣裡開了一家小酒館，（卓文君站櫃檯賣酒，司馬相如打雜）這件事在全國傳的沸沸揚揚，全國首富的女兒和司馬相如私奔又在老家開小酒館，卓文君的父親覺得很沒面子，杜門不出，最後拿錢擺平了，司馬相如關了酒吧走了。其實就是司馬相如和縣令演雙簧，先把卓文君騙走然後再騙了卓王孫的錢，所以說楊雄，顏之推，司馬貞，蘇軾，劉勰都說司馬相如“竊貲，竊妻”，竊妻是手段竊貲是目的，司馬相如和卓文君的婚姻就是司馬相如精心設計的一個騙局，而並非民間故事流傳的那樣美好，自由，司馬相如也不是人們口中說的情聖。（我所說的這些《史記》和《漢書》中都有依據，我在文中也已經打出來了，《王立群讀史記之漢武帝》中琴挑文君那一集也對於這段故事有詳細的評述，當然雖然司馬相如在這段愛情中表現得很虛偽，但是也不能因此否認他的才華，《史記》中司馬相如的列傳字數非常多，《漢書》的司馬相如列傳分為了上下兩冊，可以看出司馬遷和班固這兩位史學家對於司馬相如的才華是極其肯定的，所以這兩位史學家在記錄司馬相如和卓文君的愛情故事的時候因為對司馬相如才華的肯定而使用了曲筆，但是像蘇軾這樣的大家都是能看懂的，所以他們批判了司馬相如。堅信他們愛情的人可以選擇堅持。）（這是我從我以前的回答搬過來的，