回覆列表
-
1 # 悠然布衣
-
2 # 中孚鑑
荀子，名況，字卿，著名的思想家，文學家，在人性方面提出，人性有惡的性惡論，提出後天環境和教育對人的影響，他的學說常被後人拿出來和孟子的性善論作對比。同時荀子整理儒家重要典籍也做出不少貢獻。
由此可見，荀子是儒家學說之人，可是他卻被後世許多學者不認可，很多人都排斥他。
排斥他的原因並非是他提出的觀點原因，而是荀子身為儒家之家，後來缺教出了兩個法家第一。一為韓非子，一為秦丞相李斯。
-
3 # 掃石聽風的思想庫
這要看怎麼理解。譚嗣同曾說過，中國兩千年的學問即是荀學。他們都是不具有操作性的思想家。是儒家的不同陣營。其中，十三經的形成，朱熹的註疏和科舉考試，對提高孟子的思想影響力起到重要作用
-
4 # 山水棲遲
非也！荀子的影響力遠過於孟子！儒學的奠基人是孔子，孟子只是個護基人，而使儒學成為參天大樹的非荀子莫屬，尤其在教育方面荀子豐富和發展了孔子的思想，提出了虛壹而靜的為學之道，時致今日仍閃耀著他思想的光輝！
這個是根據歷史和社會文化背景而言的。
荀子的影響力並非一直都不如孟子了。
在戰國至西漢時期，荀子的影響力要大於孟子。簡單的說一個例子，司馬遷所著的《史記》中寫道：
“荀卿、孟子、公孫固、韓非之徒，各往往捃摭《春秋》之文以著書，不可勝紀。”
荀子是排列在孟子之前的，但是實際情況是孟子是出生於荀子之前幾十年乃至百年。
這是一種人為的排序，並不是失誤，這種認為的排序在漢唐文章中常有，就是為了突出前者的重要性。
此外還有一個很明顯的事情在於他們的弟子。
根據記載，孟子的弟子十五人：樂正子、公孫丑、陳臻、公都子……反正估計你都沒聽過的。
但是再看看荀子的弟子：韓非子、李斯、浮邱伯、張倉、毛亨、陳囂。你應該聽過幾個，按照司馬遷所說的，“荀卿之徒，著書布天下。”
那時候荀子的弟子那麼出名，其師影響力更大一些也是可以理解的。
到了東漢至唐時期，孟子和荀子影響力平齊了。主要證據在於這個時期出了很多的《孟子注》的書籍。
捧孟子的人很多，其中不乏揚雄、班固等大佬，他們甚至把孟子和孔子相提並論。
荀子著名的水舟之喻得到政界人士的讚賞。魏徵以“君舟民水。水則載舟，水則覆舟”告誡唐太宗，成為千古美談。
到了晚唐以後，孟子的影響力還在上升，超過了荀子。到中、晚唐甚至出現了要將《孟子》升為經的聲音。
特別是宋朝大佬儒家朱熹，摘選四書《大學》《中庸》《論語》《孟子》。一下子把孟子抬上去了。
然後朱熹彈劾唐仲友的時候說：仲友以官錢開《荀》、《揚》、《文中子》、《韓文》四書。使《荀子》躺槍。
赤裸裸的看不起《荀子》啊。後來我們也知道了，孟子的影響力慢慢的大於荀子了。
可以閱讀一下這篇論文《另一位亞聖：荀子的歷史影響》（華南師範大學政治與行政學院教授 周熾成）