感謝近百年的風風雨雨，沒有捲走這傷痕與殘跡，著意留下了祖國第一園的悲劇。
我不願意追懷你往昔的繁華，只願意睜開眼，看看你這繁華的殘跡，民族的傷痕。
傷痕是痛苦的，但撫摸傷痕，可以使心常常醒著，昨天的血與繁華不會白白地流逝。
殘跡並不美，它是美的灰燼。但是，灰燼儲存著美在受難時的苦味。
撫摸著殘跡，我不再漂浮，社稷深重地壓在我的心裡。如果不是這些殘跡，我也許會趁年輕氣盛的時候，盲目地唱著淺薄與浮滑的歌。
我並不沉淪。在殘跡裡，我看到傷痕，也看到強健；看到灰燼，也看到燒不盡的美，燒不死的文 化，燒不死的精神。圓明園的繁華死了，但締造繁華的民族還充滿生機地活著，它在世界的大森林裡。已挺立起偉岸的軀幹，並正在創造著再也不會衰敗的繁華。
這一奇蹟現已蕩然無存。有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒。從他們的行為來看，勝利者也可能是強盜。一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個征服者平分贓物。真是豐功偉績，天賜的橫財！兩個勝利者一個裝滿了他的口袋，另一個看見了，就塞滿了他的箱子。然後，他們手挽著手，哈哈大笑著回到了歐洲。這就是這兩個強盜的歷史。
法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，現在它又天真得彷彿自己就是真正的物主似的，將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。我渴望有朝一日法國能擺脫重負，清洗罪惡，把這些財富歸還被劫掠的中國。
在世界的一隅，存在著人類的一大奇蹟，這個奇蹟就是圓明園。藝術有兩種淵源：一為理念——從中產生歐洲藝術；一為幻想——從中產生東方藝術。
圓明園屬於幻想藝術。一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集於圓明園。
圓明園是規模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的話。只要想像出一種無法描繪的建築物，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。
為了建造圓明園，人們經歷了兩代人的長期勞動。後來又經過幾世紀的營造，究竟是為誰而建的呢？
伏爾泰亦曾談到過它。人們一向把希臘的巴特農神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的聖母院和東方的圓明園相提並論。
如果不能親眼目睹圓明園，人們就在夢中看到它。它彷彿在遙遠的蒼茫暮色中隱約眺見的一件前所未知的驚人傑作，宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣。
感謝近百年的風風雨雨，沒有捲走這傷痕與殘跡，著意留下了祖國第一園的悲劇。
我不願意追懷你往昔的繁華，只願意睜開眼，看看你這繁華的殘跡，民族的傷痕。
傷痕是痛苦的，但撫摸傷痕，可以使心常常醒著，昨天的血與繁華不會白白地流逝。
殘跡並不美，它是美的灰燼。但是，灰燼儲存著美在受難時的苦味。
撫摸著殘跡，我不再漂浮，社稷深重地壓在我的心裡。如果不是這些殘跡，我也許會趁年輕氣盛的時候，盲目地唱著淺薄與浮滑的歌。
我並不沉淪。在殘跡裡，我看到傷痕，也看到強健；看到灰燼，也看到燒不盡的美，燒不死的文 化，燒不死的精神。圓明園的繁華死了，但締造繁華的民族還充滿生機地活著，它在世界的大森林裡。已挺立起偉岸的軀幹，並正在創造著再也不會衰敗的繁華。
這一奇蹟現已蕩然無存。有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒。從他們的行為來看，勝利者也可能是強盜。一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個征服者平分贓物。真是豐功偉績，天賜的橫財！兩個勝利者一個裝滿了他的口袋，另一個看見了，就塞滿了他的箱子。然後，他們手挽著手，哈哈大笑著回到了歐洲。這就是這兩個強盜的歷史。
法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，現在它又天真得彷彿自己就是真正的物主似的，將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。我渴望有朝一日法國能擺脫重負，清洗罪惡，把這些財富歸還被劫掠的中國。
在世界的一隅，存在著人類的一大奇蹟，這個奇蹟就是圓明園。藝術有兩種淵源：一為理念——從中產生歐洲藝術；一為幻想——從中產生東方藝術。
圓明園屬於幻想藝術。一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集於圓明園。
圓明園是規模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的話。只要想像出一種無法描繪的建築物，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。
為了建造圓明園，人們經歷了兩代人的長期勞動。後來又經過幾世紀的營造，究竟是為誰而建的呢？
伏爾泰亦曾談到過它。人們一向把希臘的巴特農神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的聖母院和東方的圓明園相提並論。
如果不能親眼目睹圓明園，人們就在夢中看到它。它彷彿在遙遠的蒼茫暮色中隱約眺見的一件前所未知的驚人傑作，宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣。