從真實角度來講，倉頡不是“造字”者，可能是文字的整理者，當然也可能就是個神話傳說，可能根本不存在倉頡這個人。

各處遺蹟出土的文物證實，故事裡的倉頡肯定不是造字者。為什麼？

因為根據故事，倉頡最早不過是黃帝時期的人物，距今最多不過2600~2700年。

可是考古文物上文字的出現，卻遠遠早於這個年代，成系統的字出現，至少早倉頡出現幾千年。比如，就算讓倉頡在1000年的跨度裡隨意選擇存在時期，但是如半坡遺址出土的文字文物，還要早他3000年。就算甲骨文，都要早倉頡500~1000年。

順便，前段時間申遺成功的良渚文化遺址，良渚文字已經是成系統的文字，早倉頡大約1500~2500年。

倉頡憑什麼搶前人的功勞？

更何況，黃帝時期，中國區域並非“大一統”的國家，同時存在多個文明。即便倉頡真的是黃帝部落文字的整理者，他也只整理了這一部分，絕大部分文字的整理、傳承，都與倉頡無關。

文字的出現，的確是一件驚天地泣鬼神的大事，這表示人類正式進入“文明”這個範疇。同時，文字甚至包括類文符號的出現，也能從側面說明社會制度的初步形成。

不過，這真的與倉頡無關。

倉頡的確是一位值得敬仰的人類祖先，整理文字當然也很重要，卻談不到什麼驚天地泣鬼神。倉頡造字只是一個美好的神話，現實中並不存在。

而神話裡……可能是神話裡倉頡時期的天地鬼神都比較容易激動吧。