三顧茅廬源於諸葛亮的出師表：三顧臣於草廬之中！陳壽的三國志也是根據這個寫的。原文只有凡三往乃入見六個字。應該是可信的！

話說曹操利用徐庶的母親威脅徐庶為其效力，徐庶是誰啊？出了名的大孝子，只好去曹營探母。出發之際徐庶告訴劉備：這裡有一高人，您應該把諸葛亮請回去，輔佐大業。

劉備就帶著關張二人去拜訪。前倆次去的時候諸葛亮都不在家，幾天後劉備又要準備去，這下關張就不樂意了，他是什麼人啊值得您這麼做？害的咱還得跑三趟，乾脆我拿繩子去把他綁來，劉備趕緊制止他的莽三弟。

這回去了，諸葛亮正在休息，童子進去叫了半天，說劉備求見，諸葛亮還是沒起。氣的張飛揚一點火把，這茅廬給燒了。過了好久，諸葛亮才起床接待劉備，這就是三顧茅廬。大家口耳相傳，為人熟知，也就成了求賢若渴的一段佳話。倆人一見面，劉備跟諸葛亮講，漢朝已經衰敗，奸賊當國，我不自量力，打算伸張正義於天下，只恨智謀短淺，以至於屢受挫折，到了今天這個地步，但我一心想收復漢室。您幫幫我啊！

諸葛亮細細道來：我們沒法和曹操打，而孫權呢，國富民強，可以跟他聯盟。荊州益州是戰略要地，得之可成帝業。益州牧劉璋，昏庸懦弱，雖然百姓富庶，官府財力充足，但益州的志士賢才希望跟隨一個賢明的君主！將軍，您是皇家血脈，如果能佔有荊益二州，復興漢室有望！總之一句話，諸葛亮告訴劉備，曹操你打不過是把？死了這條心。孫權你也甭打算，這條心也死了。你對誰下手？劉表和劉璋，他倆一掛，你可以保證天下三分，你佔一角。劉備聽完大呼太好了！此時劉備已46歲，而諸葛亮26，之後他們的情誼日益深厚。

曹操當年兵強馬壯，虎視眈眈，一心奪荊州。諸葛亮深知荊州危在旦夕，劉表年事已高，不懂軍事，所以他自己憋不住了就去找見劉備。見到劉備之後，劉備一看來一大帥哥，還很年輕，因為諸葛亮當時才20多歲，風華正茂，劉備就沒太在意，把他當作一般的讀書人，隨便接待了一下。

別人都走了，只有諸葛亮還留在，劉備也不問候他，自顧自的用牛尾巴搞編織。諸葛亮就湊近前說:“將軍，您是天下的大英雄，應該有遠大的志向。難道您編織這些低階的東西，不覺得很無聊嗎？”劉備聽來的，這人不一般，趕緊把牛尾巴扔到一邊，大聲問說：“你這是什麼話！誰說我無聊，我這是排憂呢，你沒看我愁嗎，我愁白了少年頭，我都46了，大業未成，我玩會散散心、解解悶。”諸葛亮又逼問，將軍您認為劉表跟曹操誰厲害？劉備說:“真是沒文化，曹操百萬雄兵，自然是曹操厲害。”諸葛亮又問：“您跟曹操相比如何？”劉備苦笑一聲，反問道：“這還用問嗎？”諸葛亮說，那你們就坐在荊州等死任人來宰割嗎？劉備說：“我這不是沒轍嗎？”諸葛亮見機趕緊接話：“我有轍，荊州現在最大的問題是什麼？就是北方來的難民是黑戶，也就是說這一部分人是機會，讓其交稅、出力、服役，統治了他們荊州就強大了。”劉備頓時恍悟！

諸葛亮微微一笑，我乃諸葛孔明，劉備欣喜若狂，原來您就是諸葛孔明先生。用最尊敬的禮節善待他，這是三顧茅廬另一個版本。誰說的對！這個年代久遠不好考察了，咱也不必進行考察，知道有這麼兩個故事就可以了，而三顧茅廬也將繼續千古流傳！

《出師表》上說“凡三往，乃見”，意思就是一共去了三次才見到的。但是三在古漢語中也可以表示多的意思，就是多次拜訪才見到。綜上來說，劉備至少去過三次。

《三國演義》中的轉折點我個人認為應該就是“三顧茅廬”了。未出山而三分天下，《隆中對》直接為故事的發展鋪墊好了路線。

至於“三顧茅廬”到底是傳說還是史實，眾說紛紜，今天我們來刨析一下，不代表權威論證，僅僅是個人分析。

建安六年（公元201年），曹操擊敗北方最後一個有實力，也是最有實力的袁紹，一舉統一了北方。之前依附於袁紹的劉備憑藉自己敏銳的分析力，早早的就逃到了北方偏南最後一塊樂土，荊州。荊州是由他的皇室親戚劉表駐守的，劉表頗具賢名，也頗具治世之才，用了十餘年時間將荊州從戰亂中恢復過來，成為當時難得的淨土。也許是安逸的生活磨圓了劉表的稜角，劉表無可避免的在安逸中變得平庸，最致命的，他娶的後妻蔡諷之女蔡氏夥同他的哥哥蔡瑁，實際上掌控了荊州大權。

劉備在新野的六年裡，充分發揮自己親民和治理的優勢，講新野治理的井井有條，他的兒子劉禪也在這一年出生。

劉備自來到荊州，就成為荊州蔡氏一族的眼中釘，肉中刺，而劉表也對他懷有戒心。在一次赴宴中被蒯良營救逃走的劉備從一位隱者的口中（水鏡先生司馬徽）知道了世間還有臥龍鳳雛的存在。

書上寫的是劉備前後去了三次才見到諸葛亮，很多人對此持有懷疑態度，就我個人來說是有可能的。

諸葛亮其人本身應該就是位隱士，如果按照輩分論起來，他是劉表的表親，並且是關係非常近的那種。劉表即使在沒有抱負，也不可能放著大賢不用，有沒有可能是劉表去找過他，但是諸葛亮不同意出山呢？當然可能。但事實是劉表壓根就沒有去找過諸葛亮，唯一的解釋就是他不知道世間有諸葛亮這個人，或者說不知道他這位表親的才華。

知道諸葛亮才華的估計只有他的這幾位好友了。

劉備是在到達荊州的第六個年頭才知道的諸葛亮，而諸葛亮卻在很久之前就知道劉備。也就是從那時侯起，他願意為之效力的也只有劉備了。

這麼說可能有些危言聳聽，其實不然。曹操在發兵徐州，並立誓屠城時，諸葛亮就在徐州城中。因為曹操的緣故，諸葛亮跟隨叔父逃難到了荊州。而之後徐州發生的一系列事情，都對他產生了巨大的影響，這幾年最讓他感到震撼的，莫過於劉備以微薄之力，舉皇室義旗救徐州與水火之中。

而劉備到達荊州的那一年，諸葛亮也開始為他這位未來的合作伙伴謀劃江山。

我們知道，《隆中對》時諸葛亮拿出的是西川五十四郡的地圖，在那個年代是沒有現成的地圖售賣的，這應該是諸葛亮不辭辛苦，歷經磨難親自繪製而成。而諸葛亮的雙腿應該也是那個時候留下了舊疾，不得不依賴與推車（相當於現在的輪椅）行動。

但是劉備三顧茅廬中的假，我認為則假在了“見”。書中寫到劉備去得第三次才見到諸葛亮，我個人認為應該是第一次就見到了。第一次是雙方互相試探的開始，瞭解一下對方是不是真的有才學，有真知，有抱負。

第二次應該是解惑的過程，也就是一直困擾劉備的問題。劉備同樣的求賢若渴，即便是簡雍、糜竺之類不堪大用的庸才也都委以信任。但是對高階人才的吸收和招募，則是一直困惑劉備的地方。

第三次才是雙方最終合作協議達成的開始。經過前兩次的溝通，雙方都認可了對方，諸葛亮才拿出了他繪製的地圖，為劉備的發展做出了明確的規劃。