蒲姓系起扈氏，得姓饒富趣味。蒲姓是姓氏中發展最快的姓氏。 蒲氏圖騰但根據戶籍管理部門的“全國公民身份資訊系統”（NCIIS），國外來中國的人就可以“蒲”為姓氏。蒲氏家族是穆斯林後裔中的名門望族。宋、元時期在粵閩地區孚負盛譽，對東南沿海地區的政治、經濟、航運都產生過重要的影響。蒲氏起源來源於封邑名 相傳夏朝時舜帝的子孫被封在蒲坂（今山西省永濟西蒲州一帶），於是他的子孫就把封邑名“蒲”作為自己的姓氏。 來源於植物 來源於一種稱為蒲草的植物。東晉時期怔北大將軍、冀州刺史蒲洪後改為苻洪的家中有一個水池，裡面長了茂盛的蒲草。很多人看到以後都感到奇異，於是人們就把他家稱為蒲家。得到蒲姓。 出自少數民族 扈氏的後代，同樣來源於蒲草。據十六國春秋《前秦錄》載，古時西羌族的扈氏酋長的家中有一個池子，其中生長的蒲草長約五尺，節子象竹節一樣，為時人所異，人們於是把酋長一家稱為蒲家，後來他們家也以蒲為姓。又據據《路史》的記載，蒲姓出自姒姓，是有扈氏的後代，世襲為西羌的酋長。 出自中東人後裔 宋、元時期，西域阿拉伯人東來經商居住後，即有以蒲作為漢姓的。 蒲裔子。蒲姓家族是虞舜的後裔。 蒲壽庚《萬姓統譜》記載，舜曾建都蒲坂，所在地在現在的山西省永濟西蒲州一帶，他的子孫後來又被封在這裡，後代中就有以受封地名為姓的，而稱蒲氏，望族出於河東，故蒲氏後人奉虞舜為蒲姓的始祖。在研究蒲姓淵源的很多人都認為宋末明初時期福建泉州的風雲人物蒲壽晟、蒲壽庚、蒲壽度三兄弟是西域回回人，信奉伊斯蘭教，日本的學者也這樣認為。我不認為他們的判斷沒有依據，至少他們的依據不是直接的，根據間接的依據作出的判斷的可信度當然就值得懷疑了。我作為蒲氏的後裔，已經悉心的收集蒲姓淵源的相關資料，經研究，我得出結論：壽晟、壽庚兄弟非回回人，而是正宗的漢人血脈不可懷疑。根在河東。湖南、四川、重慶、貴州等地《蒲氏族譜》均記載“我祖世住蒲地郎令山西蒲州先是公族住河東地廣人稀代公分住暦傳蒲溶勸課農桑適遇饑荒避處江漢世住其地後飢經荐臻公之後或遷福閩或偶於山左或徙於蜀川”；“河東即河東郡也裔子隱住河東郡蒲子山”。蒲州即在北宋時稱河中府，屬陝西永興軍路，轄七縣，治所在今山西臨猗縣西南的臨晉鎮。明洪武二年（1369）改稱蒲州。北宋為解梁城，關羽的故鄉。即今山西臨猗縣西南的臨晉鎮。河東即黃河東部，現在的山西省西南部，汾河河谷與黃河之間的廣大地區，春秋戰國時稱為河西，意為汾河之西；漢代則稱為河東，意為黃河之東。這塊河西、河東之地，因為有方便的水利灌溉，又盛產食鹽，加之土地相對平坦，交通便利，在遠古時代就成為中華民族重要的發祥地之一，漢文帝曰“河東，吾股肱郡”。所謂“股肱”，就是大腿和胳膊，比喻得力的輔佐，在漢文帝的話中，則是指江山社稷的主要支柱。 河東郡即現在的山西省運城市一帶，蒲子山在山西蒲縣東北五十里，《輿地紀要》“相傳舜師蒲裔子陷處，漢以此山名縣。”山有講道壇，即蒲裔子與帝舜講道處。當地縣名為蒲縣。蒲裔子是舜帝的老師，歿後就葬在蒲子山。所以，蒲姓祠堂的堂號就叫“帝師堂”，《百家姓》中稱蒲姓為“河東郡”。全國各地的蒲姓人都將蒲裔子尊崇為遠古始祖，所以說蒲姓人的根在河東。
蒲姓系起扈氏，得姓饒富趣味。蒲姓是姓氏中發展最快的姓氏。 蒲氏圖騰但根據戶籍管理部門的“全國公民身份資訊系統”（NCIIS），國外來中國的人就可以“蒲”為姓氏。蒲氏家族是穆斯林後裔中的名門望族。宋、元時期在粵閩地區孚負盛譽，對東南沿海地區的政治、經濟、航運都產生過重要的影響。蒲氏起源來源於封邑名 相傳夏朝時舜帝的子孫被封在蒲坂（今山西省永濟西蒲州一帶），於是他的子孫就把封邑名“蒲”作為自己的姓氏。 來源於植物 來源於一種稱為蒲草的植物。東晉時期怔北大將軍、冀州刺史蒲洪後改為苻洪的家中有一個水池，裡面長了茂盛的蒲草。很多人看到以後都感到奇異，於是人們就把他家稱為蒲家。得到蒲姓。 出自少數民族 扈氏的後代，同樣來源於蒲草。據十六國春秋《前秦錄》載，古時西羌族的扈氏酋長的家中有一個池子，其中生長的蒲草長約五尺，節子象竹節一樣，為時人所異，人們於是把酋長一家稱為蒲家，後來他們家也以蒲為姓。又據據《路史》的記載，蒲姓出自姒姓，是有扈氏的後代，世襲為西羌的酋長。 出自中東人後裔 宋、元時期，西域阿拉伯人東來經商居住後，即有以蒲作為漢姓的。 蒲裔子。蒲姓家族是虞舜的後裔。 蒲壽庚《萬姓統譜》記載，舜曾建都蒲坂，所在地在現在的山西省永濟西蒲州一帶，他的子孫後來又被封在這裡，後代中就有以受封地名為姓的，而稱蒲氏，望族出於河東，故蒲氏後人奉虞舜為蒲姓的始祖。在研究蒲姓淵源的很多人都認為宋末明初時期福建泉州的風雲人物蒲壽晟、蒲壽庚、蒲壽度三兄弟是西域回回人，信奉伊斯蘭教，日本的學者也這樣認為。我不認為他們的判斷沒有依據，至少他們的依據不是直接的，根據間接的依據作出的判斷的可信度當然就值得懷疑了。我作為蒲氏的後裔，已經悉心的收集蒲姓淵源的相關資料，經研究，我得出結論：壽晟、壽庚兄弟非回回人，而是正宗的漢人血脈不可懷疑。根在河東。湖南、四川、重慶、貴州等地《蒲氏族譜》均記載“我祖世住蒲地郎令山西蒲州先是公族住河東地廣人稀代公分住暦傳蒲溶勸課農桑適遇饑荒避處江漢世住其地後飢經荐臻公之後或遷福閩或偶於山左或徙於蜀川”；“河東即河東郡也裔子隱住河東郡蒲子山”。蒲州即在北宋時稱河中府，屬陝西永興軍路，轄七縣，治所在今山西臨猗縣西南的臨晉鎮。明洪武二年（1369）改稱蒲州。北宋為解梁城，關羽的故鄉。即今山西臨猗縣西南的臨晉鎮。河東即黃河東部，現在的山西省西南部，汾河河谷與黃河之間的廣大地區，春秋戰國時稱為河西，意為汾河之西；漢代則稱為河東，意為黃河之東。這塊河西、河東之地，因為有方便的水利灌溉，又盛產食鹽，加之土地相對平坦，交通便利，在遠古時代就成為中華民族重要的發祥地之一，漢文帝曰“河東，吾股肱郡”。所謂“股肱”，就是大腿和胳膊，比喻得力的輔佐，在漢文帝的話中，則是指江山社稷的主要支柱。 河東郡即現在的山西省運城市一帶，蒲子山在山西蒲縣東北五十里，《輿地紀要》“相傳舜師蒲裔子陷處，漢以此山名縣。”山有講道壇，即蒲裔子與帝舜講道處。當地縣名為蒲縣。蒲裔子是舜帝的老師，歿後就葬在蒲子山。所以，蒲姓祠堂的堂號就叫“帝師堂”，《百家姓》中稱蒲姓為“河東郡”。全國各地的蒲姓人都將蒲裔子尊崇為遠古始祖，所以說蒲姓人的根在河東。