托爾金所說的並無與事實隱喻 但作為一名作家 他的作品一定是脫離不了所在的時間 地域等因素的影響 你覺得呢

並不是。關於這點我可以給出幾點原因。

1、托爾金作者本人對此類“隱喻”的極端厭惡。正如他特別的在《魔戒》前言中所說的“我本來可以迎合那些喜愛寓言故事或時事暗喻的人的口味和觀點，設計出別的情節。但我打心底不喜歡任何形式的寓言故事，自從我足夠成熟與敏感能察覺它的存在時便是如此。我更偏愛歷史，不管歷史是真實還是虛構，它對不同讀者的想法和經驗有不同的適用性。我認為，許多人混淆了“適用性”和“寓言”二者，前者讓讀者自由領會，而後者由作者刻意掌控。”

事實上，自從托爾金的《魔戒》一書出版以來，在獲得巨大的轟動的同時，也有大量的讀者評論認為這本書就是隱喻了第二次世界大戰，持有魔戒的霍位元人是掌握核彈秘密的猶太科學家，而邪惡的巫師薩如曼是希特勒，因為他一直想知道核彈的製造方法，好讓他征服世界並奴役世界......這些其實都是讀者的臆想，因為讀者的慣性思維會誤導讀者對這些故事產生“故事和現實必然有聯絡”的想法。

2、這種觀點不符合《霍位元人》這本書的原始目的和基本格調。我們應該都知道，托爾金寫《霍位元人》這本書的原始目的只是給他的兩個小孩子讀枕邊故事而已（詳見《魔戒》第二版前言）當時託老事實上都還沒想著之後會寫成並發展成一整部架空大陸的歷史。作為一本事實意義上的童話書，這種說法（有第一次世界大戰的隱喻）是根本站不住腳的。

3、最後，讓我們來假定託老真的打算在這本書中加入對第一次世界大戰的隱喻（雖然說託老確實參加過第一次世界大戰並且在戰爭中自己的所有好友基本上都死了）那麼故事發展的方式應該是這樣的：出於對擁有強大死靈法師索倫支援的半獸人大軍出於對孤山巨量黃金寶藏的貪婪慾望，可以先行殺死惡龍史矛革（這是有可能的，因為史矛革是作為前主神之一的魔苟斯所養的惡龍的後代，而索倫是所有邁雅（次神）中能力最強的，索倫的能力其實已經可以與一些主神相比，索倫有能力打敗惡龍）然後奪取寶藏，建立牢不可破的堡壘（半獸人軍隊數量非常多並且矮人在孤山的防禦工事做的很好）然後精靈和復仇的矮人以及長湖鎮的人類們也會因為對寶藏的貪婪而對半獸人發起圍攻，最後死傷慘重而這本書也就會寫的毫無意義可言，而不是作為史詩鉅著的前傳出版了。

事實上，我們可以看一下托爾金在魔戒第二版前言中自己對此類評論的厭惡態度：“現實的戰爭與書中的傳奇戰爭，無論過程還是結局都毫無相似之處。假若傳奇故事受了現實的啟發，或是受其引導而發展，那麼魔戒必然會被奪取，用來反抗索隆；索隆不會被消滅，而會被奴役，巴拉督爾不會被摧毀，而會被佔領。而未能佔有魔戒的薩茹曼本可以在局勢混亂和背信棄義之際發現，自己研究魔戒學識時追尋的那些缺失鏈環就在魔多；而此後不久，他也本可以製造一枚屬於他自己的主魔戒，用來挑戰那位自封的中洲統治者。在那場衝突中，雙方都會以憎恨與輕蔑的態度對待霍位元人，霍位元人即使作為奴隸也倖存不了多久。”