先看剝削者都付出什麼，他們收貨了什麼，再看被剝削這付出著什麼又收穫著什麼，然後把房東和租房者代換進入就知道了。

能夠賺取房租的，自己又無負債的，就是剝削別人了，賺打工者的血汗錢。但這是國家需要的，國家需要無形的皮鞭，抽打人們勞動。以後大量的租金會被國家收走，房東得的不多，還有很多房子租不出去，爛手裡。

用馬克思先生的理論依據肯定是剝削。

引“剩餘價值在不同種類的資本家之間以及資本家和土地所有者之間瓜分，又採取產業利潤、商業利潤、利息和資本主義地租等具體的形式。在不同的剝削制度中，都存在過從屬性質的剝削形式，如商人透過不等價交換進行的剝削，高利貸者的高利貸剝削等等。”

用馬克思先生的理論依據加上中國稅賦和教育醫療公共事業收費絕對算不上剝削。國家不存在剝削，中國採取的是國家行為，就不能算剝削，剝削對於階級而言的。非集體非公有的剩餘價值獲取才能定義為剝削。

這一問題的回答延伸到未來的話，合夥人制度，機器人制度，數字金融制度下，就更加不能界定剝削的本義了。因為合夥人制度是一種集體利益制度，機器人制度是一種完全購買非人類剩餘價值制度，數字金融制度體現的是一種價值轉換制度，完全沒有價格，你獲得的永遠在這個體系裡迴圈，多與寡只是換取的資源，但換取不了支配（人）。

“剝削”兩個字來源於哲學和經濟學範疇，屬於學術研究的範圍。學術研究範疇允許有不同的理解，屬於百家爭鳴，百花齊放的局面。當然馬克思理論對“剝削”解釋的比較詳細，就是商品在流通中產生的剩餘價值就屬於剝削。而經濟學的論述是提高商品在流通環節中的效率，就是商品的效率越高附加值就越高，贏利就越大，剩餘價值就越多。馬克思主義的理論曾經指導過中國革命的發展，目前，我們在繼承馬克思主義豐富理論遺產的同時還需要結合中國的實際國情。就是改革開放，高度融入經濟全球化就是堅持走中國特色的社會主義道路。因此，"提高商品在流通環節中的效率，就是商品的流通效率越高，附加值就越高，贏利就越大"的經濟理論是完全正確的，也符合當前中國的實際情況，也是被市場經濟所接受和認可的。

房子作為一種資源，更是一種商品，是有經濟價值的。如果空置就是資源的浪費，在香港空置房是要付空置稅的，換句話說，由於香港經濟繁榮，就業人口龐大，人口流動性強，房價高，住房需求旺勝，香港政府對有多套房的業主是採取強制性出租的措施。對壓制房價上漲，緩解住房難起到了一定的緩解作用。

依靠出租房產和購買彩票，購買股票，投資資本市場的性質是一樣的，是一種市場經濟行為，更是共享經濟的具體體現，是受國家法律保護的。是利用自己的閒置資源服務社會，對壓制房價上漲，緩解住房難起到了一定的緩衝作用。同時，社會給你一定的經濟回報也是合情合理的。根本不是剝削行為也就談不上所謂的剝削階層。是參與市場經濟建設，推進市場經濟有序發展的行為。對增加個人財富保值增值，提高個人收入，改善生活和社會穩定都是有好處的。

剝削階級是指佔有生產資料，自己不勞動或只有附帶勞動，無償佔有他人勞動成果的階級。如奴隸主階級、地主階級和大資產階級。