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1 # 遼瀋名醫
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2 # 北方之神123456
人之將死其言也善，鳥之將亡其鳴也哀！人在臨終之時，尤其晚期癌症患者，面臨癌痛和生命即將走到終點的雙重壓力，其內心的無助和對生命的無望。絕非一般人所能知道的！在這個時候就不要再讓病人放化療折騰了，因為其產生的毒副作用常人尚且受不了，更何況晚期癌症患者！一定要親人輪流陪同，善言安慰！給病人一個安靜的環境為好。佛經上講，這種惡性重病大多殺業太重所致。如果能為病人著想為病人做種種功德，對病人也是一個非常不錯的安慰！另外一個，如果能讓病人相信，這個會更好，這樣病人的精神也有個依靠之處。我們絕不可小看這種精神支柱，往往對減輕癌痛，對生存的無望，對死亡的恐懼，會起到一個非常大的緩解壓力的作用！宗教的力量，信仰的力量往往會是非常強大的！佛教流傳兩千多年絕不是有些人說的迷信那麼簡單！有很深的道理在裡面！說是迷信的人，足見其認識之偏，因為你沒有能力證明是迷信。這就是佛教常說的以生滅心，測圓覺海，無有是處！所以對於我們而言你可以不信，絕不可否認，你可以存疑。這個道理我們一定要知道。人生天地間，其實我們很可憐，佛在經上說的獨生獨死，獨去獨來，無有代者！人在這個時候，即便你再親再近的人對你的幫助也是極其有限的，宗教信仰的力量往往會起到不可思議的力量！緣聚緣散，緣聚時莫喜，緣散時莫悲。生離死別每個人都得經歷。所以對於我們照顧病人的親屬來說，除了照顧好病人之外，一定不要哭哭啼啼。這於事無補不說，更增加病人的不安心理！對緩解癌痛，和病人的情緒都產生不好的影響，這個道理我們一定要懂！
就在剛剛過去的1月中旬，我送別了身邊一位癌症晚期的親人。也親身感受到了他在患癌後內心的波動不安，無助與無望。
疾病是在2013年出現的，到了2017年，轉化為癌症，是肝癌。
任何一名患病的人，最不能缺少的就是來自於親人的愛和陪伴。在患病之後，家人陪著他近途旅遊，去做想做的事情，去看想看的人，去圓想圓的夢。這在很大程度上減緩了他的病痛，比如腹水，腹脹，食慾不振，以及時有時無的疼痛。
他有惦念的人，讓他和惦念的人見面，讓愛的暖流在生活中流動，這是家人能為他做的。他不再能如常般交流，坐車累得斜靠在後排座位，卻不想示弱地躺在親人的大腿上。
其實家人根本無法感同身受他身上承受的苦痛，也無從知道準備精當的飯食是否真的合他的胃口，讓他吃起來那麼香。
或許，大家在幫他調節，他也在故意給大家減壓。這，有些讓家人恍惚，因為在彌留之際，痛苦終於讓他情緒變得真實的暴躁起來——他用微弱的動作，比如擺手，驅逐身邊所有的人，只留下朝夕陪伴他的老伴兒。
人已離去，愛還在。但扎心的話還留在大家的耳邊，在最終的時刻，他用微弱的氣力呼喊著“救命啊，救命！“除了用愛將癌症患者包圍，真的不知道如何幫他們調節這種無助與無望。愛還沒有用盡，人已經離去，留給生者的無助與無望其實是還在的，讓愛再次來消弭這種延續的苦痛吧。
親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，託體同山阿。