上半句主要誇張，下半句主要比喻.“白髮三千丈，緣愁似個長”出自唐代詩人李白的古詩作品《秋浦歌》第一二句,其全詩文如下： 白髮三千丈，緣愁似個長。 不知明鏡裡，何處得秋霜。 【註釋】 ⑴秋浦：唐時屬池州郡。故址在今安徽省貴池縣西。 ⑵山公：指山簡。 ⑶甯戚：春秋時衛華人。 ⑷白石爛：甯戚《放牛歌》中有“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪”之句。 ⑸黑貂裘：《戰國策·秦策》載，蘇秦“說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝”。 ⑹水車嶺：《貴池志》載，貴池西南七十餘里有水車嶺。 ⑺寄生：一種植物，其根部不紮在土裡而依附在松樹、楊樹等枝杈上，靠吸取這些樹的養分而存活。 ⑻江祖一片石：《一統志》載，江祖山，在貴池西南二十五里處，一石突出水際，高數丈，名曰江祖石。 ⑼邏人：今稱邏人磯，乃江邊一巨石。人：一作“叉”。 ⑽魚梁：地名，在邏人磯附近。 ⑾舟：一作“行” ⑿平天：湖名，舊址在貴池西南的齊山腳下。 ⒀赧（nǎn）：原指因害羞而臉紅。這裡是指爐火映紅人臉。 ⒁個：如此，這般。 ⒂秋霜：形容頭髮白如秋霜。 ⒃白鷳（xián）：大型鳥類，也叫“白雉“。 【翻譯】 白髮長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上。 【賞析】 第十五首詩，是組詩中流傳最廣的一首。“白髮三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔湧，似火山爆發，駭人心目。單看“白髮三千丈”一句，真叫人無法理解：白髮怎麼能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白髮是因愁而生，因愁而長。愁生白髮，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚歎詩人的氣魄和筆力。古典詩歌裡寫愁的取譬很多。宋人羅大經《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵雲：‘憂端如山來（按：當作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎雲：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨闢蹊徑，以“白髮三千丈”之長喻愁之深之重。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷讚賞這出乎常情而又入於人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。 人看到自己頭上生了白髮以及白髮的長短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡裡，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白髮，似重複又非重複，它並具憂傷憔悴的感情色彩，不是白髮的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白髮，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，願為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），儘管屢遭挫折，未能實現，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白髮三千丈”的孤吟，使天下後世識其悲憤，並以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
上半句主要誇張，下半句主要比喻.“白髮三千丈，緣愁似個長”出自唐代詩人李白的古詩作品《秋浦歌》第一二句,其全詩文如下： 白髮三千丈，緣愁似個長。 不知明鏡裡，何處得秋霜。 【註釋】 ⑴秋浦：唐時屬池州郡。故址在今安徽省貴池縣西。 ⑵山公：指山簡。 ⑶甯戚：春秋時衛華人。 ⑷白石爛：甯戚《放牛歌》中有“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪”之句。 ⑸黑貂裘：《戰國策·秦策》載，蘇秦“說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝”。 ⑹水車嶺：《貴池志》載，貴池西南七十餘里有水車嶺。 ⑺寄生：一種植物，其根部不紮在土裡而依附在松樹、楊樹等枝杈上，靠吸取這些樹的養分而存活。 ⑻江祖一片石：《一統志》載，江祖山，在貴池西南二十五里處，一石突出水際，高數丈，名曰江祖石。 ⑼邏人：今稱邏人磯，乃江邊一巨石。人：一作“叉”。 ⑽魚梁：地名，在邏人磯附近。 ⑾舟：一作“行” ⑿平天：湖名，舊址在貴池西南的齊山腳下。 ⒀赧（nǎn）：原指因害羞而臉紅。這裡是指爐火映紅人臉。 ⒁個：如此，這般。 ⒂秋霜：形容頭髮白如秋霜。 ⒃白鷳（xián）：大型鳥類，也叫“白雉“。 【翻譯】 白髮長達三千丈，是因為愁才長得這樣長。不知在明鏡之中，是何處的秋霜落在了我的頭上。 【賞析】 第十五首詩，是組詩中流傳最廣的一首。“白髮三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔湧，似火山爆發，駭人心目。單看“白髮三千丈”一句，真叫人無法理解：白髮怎麼能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白髮是因愁而生，因愁而長。愁生白髮，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人驚歎詩人的氣魄和筆力。古典詩歌裡寫愁的取譬很多。宋人羅大經《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵雲：‘憂端如山來（按：當作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎雲：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨闢蹊徑，以“白髮三千丈”之長喻愁之深之重。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷讚賞這出乎常情而又入於人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。 人看到自己頭上生了白髮以及白髮的長短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：“不知明鏡裡，何處得秋霜！”秋霜色白，以代指白髮，似重複又非重複，它並具憂傷憔悴的感情色彩，不是白髮的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白髮，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，願為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），儘管屢遭挫折，未能實現，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白髮三千丈”的孤吟，使天下後世識其悲憤，並以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。