在說朱元璋如何對待色目人之前，我們先看看他是如何對待蒙古人的。
洪武四年，部將楊成檢抓獲一批往塞外逃竄的蒙古牧民，其中有不少是士兵改扮的。楊成檢奏報：“蠻夷之人，素無善類，當臨之以兵。”這些蒙古人強橫跋扈，沒一個好種，應該殺掉。
朱元璋批覆道：“用夏變夷，聖人之道也，人性皆可為善，今所獲元官並降人若服我中華之教，宜善撫之。”蒙古人在我華夏雖說造惡匪淺，但本性並不壞，只要他們能服從領導，應該好好對待，不要動不動就殺。
蒙元時期，歷史退步，外蒙侵略者蹂躪華夏，屠殺漢人，犯下滔天罪行，又將國民分成四等，使蒙古人居第一等，色目人居第二等，北方漢人居第三等，南方漢人居第四等，差點兒將中國變成印度那樣的種姓制度。蒙古人和色目人欺壓漢人的事例，更是史不絕書。
但是，就像朱元璋所說的那樣，人性皆可為善，從道德層面上講，蒙古人和色目人並非天生惡棍，只是擁有了作惡的特權而已。很多蒙古平民跟漢人百姓一樣，也受官府欺壓，受軍隊搶掠。蒙元統治中國大半個世紀，經過幾代人的繁衍生息，蒙古人、色目人和漢人五方雜處，有的已經成為相互熟識的鄰居、朋友和同事關係。假如朱元璋煽動漢民，像後來愚蠢變態的印尼統治者那樣煽動民族仇恨，則明朝初創階段必然會掀起一場全國範圍的種族大屠殺，更加不利於民族團結、社會穩定，還會引發北元殘餘勢力和其他汗國的瘋狂報復，明朝能不能對付得了，很難說。當年冉閔不懂得這個大局，貿然煽動仇恨，屠殺胡人，結果呢？冉魏政權曇花一現，中原百姓生靈塗炭，受害的還是人民。
朱元璋起兵抗元之時，確實打出過“驅逐韃虜”的旗號，但是經過長期作戰，他的格局慢慢變大，慢慢認識到驅逐韃虜不如“華夷一家”，對各民族一視同仁，更有利於政權穩固、華夏復興。
朱元璋釋出的《北伐檄文》相當大氣：“如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，與中夏之人撫養無異。”“蒙古、色目人既居我土，即吾赤子。”正是因為這項“與中夏之人撫養無異”的開明政策，本來拒不投降的蒙元貴族率領部民陸續歸降。《倚天屠龍記》中有一個貌美如花的趙敏姑娘，她的哥哥王保保也歸降了，朱元璋還讓二兒子朱樉娶了趙敏——當然，歷史上沒有趙敏這個人，只有“王保保女弟”，也就是王保保的妹妹。
蒙古大臣阿寒柏投降後，又主動去寧夏招降；另一位蒙古人脫列伯投降後，奉命去甘肅、山西等地招撫蒙古的殘餘武裝。這都是朱元璋開明收撫的結果，為明朝省下鉅額軍費。
當然，朱元璋對蒙古人和色目人並非沒有一點兒戒心，他一邊招撫，一邊同化，使留在中原的蒙古人和色目人迅速漢化。
他的同化政策可以歸結為三條：
一、禁止華人說胡語、取胡名、穿胡服。
二、將沿邊胡人大舉內遷，使其與內地漢民雜居。
三、提倡胡漢通婚。
《大明律》規定：“凡蒙古、色目人，聽與華人為婚姻，不許與本類自相嫁娶。”你看，不止是提倡通婚，而且是強迫通婚。
我說人怎麼長相那麼，那麼複雜，原來其中有好多民族混合在裡面。但是看蒙古人閱兵好像他們的人基本上長的都一樣，似乎都是成吉思汗的後代，長著一個田字頭，外加一對，單眼皮，
在說朱元璋如何對待色目人之前，我們先看看他是如何對待蒙古人的。
洪武四年，部將楊成檢抓獲一批往塞外逃竄的蒙古牧民，其中有不少是士兵改扮的。楊成檢奏報：“蠻夷之人，素無善類，當臨之以兵。”這些蒙古人強橫跋扈，沒一個好種，應該殺掉。
朱元璋批覆道：“用夏變夷，聖人之道也，人性皆可為善，今所獲元官並降人若服我中華之教，宜善撫之。”蒙古人在我華夏雖說造惡匪淺，但本性並不壞，只要他們能服從領導，應該好好對待，不要動不動就殺。
蒙元時期，歷史退步，外蒙侵略者蹂躪華夏，屠殺漢人，犯下滔天罪行，又將國民分成四等，使蒙古人居第一等，色目人居第二等，北方漢人居第三等，南方漢人居第四等，差點兒將中國變成印度那樣的種姓制度。蒙古人和色目人欺壓漢人的事例，更是史不絕書。
但是，就像朱元璋所說的那樣，人性皆可為善，從道德層面上講，蒙古人和色目人並非天生惡棍，只是擁有了作惡的特權而已。很多蒙古平民跟漢人百姓一樣，也受官府欺壓，受軍隊搶掠。蒙元統治中國大半個世紀，經過幾代人的繁衍生息，蒙古人、色目人和漢人五方雜處，有的已經成為相互熟識的鄰居、朋友和同事關係。假如朱元璋煽動漢民，像後來愚蠢變態的印尼統治者那樣煽動民族仇恨，則明朝初創階段必然會掀起一場全國範圍的種族大屠殺，更加不利於民族團結、社會穩定，還會引發北元殘餘勢力和其他汗國的瘋狂報復，明朝能不能對付得了，很難說。當年冉閔不懂得這個大局，貿然煽動仇恨，屠殺胡人，結果呢？冉魏政權曇花一現，中原百姓生靈塗炭，受害的還是人民。
朱元璋起兵抗元之時，確實打出過“驅逐韃虜”的旗號，但是經過長期作戰，他的格局慢慢變大，慢慢認識到驅逐韃虜不如“華夷一家”，對各民族一視同仁，更有利於政權穩固、華夏復興。
朱元璋釋出的《北伐檄文》相當大氣：“如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，與中夏之人撫養無異。”“蒙古、色目人既居我土，即吾赤子。”正是因為這項“與中夏之人撫養無異”的開明政策，本來拒不投降的蒙元貴族率領部民陸續歸降。《倚天屠龍記》中有一個貌美如花的趙敏姑娘，她的哥哥王保保也歸降了，朱元璋還讓二兒子朱樉娶了趙敏——當然，歷史上沒有趙敏這個人，只有“王保保女弟”，也就是王保保的妹妹。
蒙古大臣阿寒柏投降後，又主動去寧夏招降；另一位蒙古人脫列伯投降後，奉命去甘肅、山西等地招撫蒙古的殘餘武裝。這都是朱元璋開明收撫的結果，為明朝省下鉅額軍費。
當然，朱元璋對蒙古人和色目人並非沒有一點兒戒心，他一邊招撫，一邊同化，使留在中原的蒙古人和色目人迅速漢化。
他的同化政策可以歸結為三條：
一、禁止華人說胡語、取胡名、穿胡服。
二、將沿邊胡人大舉內遷，使其與內地漢民雜居。
三、提倡胡漢通婚。
《大明律》規定：“凡蒙古、色目人，聽與華人為婚姻，不許與本類自相嫁娶。”你看，不止是提倡通婚，而且是強迫通婚。