什麼現代詩，隨在拿一本散文；把它從新整理一下就可以成現代詩，而且還可以打破世界紀錄特長詩，這都怪民國時候和解放初期，那些假文毫引進西方人的鬼東西

大家先看看這是1903年的一段節選

孩子是可以敬佩的

他常常想到星月上的境界

想到地面下的情形

想到花卉旳用途

想到昆蟲旳言語

他想飛入天空

他想潛入蟻穴……

不知這一百二十年前的話，算不算現代詩？蘇聯，馬雅可夫斯基(1893一1930)的"青春的秘密"節選

不，這些不是青年一一

用燒酒

把喉嚨

涮一涮

穿裝時裝招搖

用特寬的褲腳

把林蔭道

打掃

難道說

這就是青春

不！

光靠十八歲

你

條件不夠

青年，是這樣的人

他們見到，老戰士旳隊伍

曰漸稀少

就以全體，孩子的名義

宣告，我們決心

把大地上的生活，改造！

沒有對比，就沒有鑑別。現在的詩能逃出這個圈圈嗎？直抒胸意，借物愚意，來點科技新詞。這種無藝術美感的詩，在這個藝術圈子裡的詩，那些能進入課本，大眾媒體中？那些獲獎的詩，在大眾的審示下，能公佈嗎？更別說翻譯到外國去！國學，世界公認的人類遺產！

句 逗 長 短 太 自 由

意 境 欠 缺 韻 未 周

內 涵 雜 糅 思 維 淺

豪 放 揮 灑 無 盡 頭

說現代詩好多人不喜歡既有些片面又太籠統，而且還有點厚古薄今。

事實上，古今詩詞，既有優秀的，也有拙劣的，即便是唐詩宋詞，也不可能全是精典，同樣存在拙作，只是我們所讀到的流傳至今的大都是優秀詩人的優秀作品，而那些蹩腳詩人的拙劣之作事實上早已被歷史所拋棄和淘汰，人們沒看到而已。

自“五•四”新文化運動以來，不乏深受人們喜歡的現代詩，比如徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《我愛這土地》、臧克家的《有的人》、北島的《回答》、舒婷的《致橡樹》、顧城的《一代人》、海子的《面朝大海春暖花開》等。這些優秀的現代詩作，無論從內容和形式上都堪稱上乘之作，讀後不僅讓人得到了一種美的藝術享受，更讓人得到了思想啟迪。

不可否認，現代詩發展至今，確實存在一些問題，有的現代詩太過口語化，沒有凝鍊、生動形象的語言，缺少詩的音樂美、繪畫美和建築美；有的詩語言晦澀，胡亂營造意象，讓人讀後不知所云；有的人更是將散文直接分成行，也就成為了現代詩。這些所謂的現代詩，真的算得上詩嗎？答案是否定的，即根本就不是詩。這是對現代詩的扭曲，這些所謂的詩並不能代表現代詩，因此，這類詩好多人不喜歡，也是很正常的事。但我們卻不能因為這些所謂的詩而否認優秀的現代詩。這種以偏概全的說法也不會得到人們的認可。

什麼現代詩，隨在拿一本散文；把它從新整理一下就可以成現代詩，而且還可以打破世界紀錄特長詩，這都怪民國時候和解放初期，那些假文毫引進西方人的鬼東西

大家先看看這是1903年的一段節選

孩子是可以敬佩的

他常常想到星月上的境界

想到地面下的情形

想到花卉旳用途

想到昆蟲旳言語

他想飛入天空

他想潛入蟻穴……

不知這一百二十年前的話，算不算現代詩？蘇聯，馬雅可夫斯基(1893一1930)的"青春的秘密"節選

不，這些不是青年一一

用燒酒

把喉嚨

涮一涮

穿裝時裝招搖

用特寬的褲腳

把林蔭道

打掃

難道說

這就是青春

不！

光靠十八歲

你

條件不夠

青年，是這樣的人

他們見到，老戰士旳隊伍

曰漸稀少

就以全體，孩子的名義

宣告，我們決心

把大地上的生活，改造！

沒有對比，就沒有鑑別。現在的詩能逃出這個圈圈嗎？直抒胸意，借物愚意，來點科技新詞。這種無藝術美感的詩，在這個藝術圈子裡的詩，那些能進入課本，大眾媒體中？那些獲獎的詩，在大眾的審示下，能公佈嗎？更別說翻譯到外國去！國學，世界公認的人類遺產！

句 逗 長 短 太 自 由

意 境 欠 缺 韻 未 周

內 涵 雜 糅 思 維 淺

豪 放 揮 灑 無 盡 頭

說現代詩好多人不喜歡既有些片面又太籠統，而且還有點厚古薄今。

事實上，古今詩詞，既有優秀的，也有拙劣的，即便是唐詩宋詞，也不可能全是精典，同樣存在拙作，只是我們所讀到的流傳至今的大都是優秀詩人的優秀作品，而那些蹩腳詩人的拙劣之作事實上早已被歷史所拋棄和淘汰，人們沒看到而已。

自“五•四”新文化運動以來，不乏深受人們喜歡的現代詩，比如徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《我愛這土地》、臧克家的《有的人》、北島的《回答》、舒婷的《致橡樹》、顧城的《一代人》、海子的《面朝大海春暖花開》等。這些優秀的現代詩作，無論從內容和形式上都堪稱上乘之作，讀後不僅讓人得到了一種美的藝術享受，更讓人得到了思想啟迪。

不可否認，現代詩發展至今，確實存在一些問題，有的現代詩太過口語化，沒有凝鍊、生動形象的語言，缺少詩的音樂美、繪畫美和建築美；有的詩語言晦澀，胡亂營造意象，讓人讀後不知所云；有的人更是將散文直接分成行，也就成為了現代詩。這些所謂的現代詩，真的算得上詩嗎？答案是否定的，即根本就不是詩。這是對現代詩的扭曲，這些所謂的詩並不能代表現代詩，因此，這類詩好多人不喜歡，也是很正常的事。但我們卻不能因為這些所謂的詩而否認優秀的現代詩。這種以偏概全的說法也不會得到人們的認可。

答：現代詩實際上，人們都非常喜歡，特別是五四新文化運動以來，到改革開放七十年代，這個時期出現的現代在詩歌，都非常受人民喜歡。

你說的現代詩，是改革開放以後岀現的詩歌，非常不受人民歡迊。因為，從七十年代以來，中國的教育改革，主重於學習，外國的文學知識，不主重於中國的詩歌教育，所以，就造成了部分，喜歡詩歌的七O後，和八0後青少年，不會按照格律來寫詩歌。

如今我們看到的所謂現代詩歌，大部分是把散文，掐句堆積起來當作詩歌，而這種詩歌，才是不受人們喜歡的詩歌，假如你把它當成一篇散文來欣賞，可以是一篇好散文，假如你把它當成詩歌來欣賞，它就不是一首合格的詩歌了。

不能一概而論。不喜歡的是那些不學無術，粗製濫造，無病呻吟的“偽劣品”。有相當一部分所謂的詩人，他（她）們所端出來的一些“無主題、無韻味、無情感”三無產品，充其量不過一組分行排列的形容詞而已，讀之味同嚼蠟，唯恐避之不及！

有的人寫的很好啊！

還有些人現代詩寫的太自由了。缺乏韻律美，沒有格式，沒有節奏感，要是內容無法引起共鳴，就有點無病呻吟。

開心就好，多看看自己喜歡的詩。

不是現代詩好多人不喜歡，而是平淡無味的口語詩喜歡的人很少。

寫大白話的口語詩和雲裡霧裡捉迷藏的朦朧詩，多為迎合低階趣味的“詩人”，還有一些就是標新立異、故作高深的“詩人”。他們對漢唐宋古詩詞產生了審美疲勞，對“五四”以後的新詩不屑一顧，總想靠模仿外國詩，獨闢蹊徑“自創”現代詩，以達到出名、賺粉的目的。

功利化的現代詩要走出魔障，只有期待“捧著一顆心來，不帶半根草去”的真心詩人的出現了。

過去詩是大眾化的東西，如各地民風詩歌，就是各地人民所創。現在的詩無病呻吟，是小眾的東西，單從文學上求意境，而不從社會實際下功夫，漸漸語言脫離實際，也就不感染人了。

現代詩歌譜上曲，能唱流行了，還能好點。

如果你看過茶花女，也許你就瞭解現代詩了，她是一個被人拋棄的怨婦。

想當初那還是一個剛剛過去的冬天。也許是冬天太久了，人們已經習慣了，忘記了春天是什麼樣子的了。

但是不論冬天有多久，不可能霸佔到永遠。那一聲春雷是早晚都要來的。

春雷來了。最先跳出來的就是詩歌。現代詩。她像一個活潑可愛的小姑娘在這個世界，在人們的心裡跑來跑去。

世間到處都充滿著詩意，所到之處都是她的影子。但是總有那麼一部分人，總是喜歡用看不懂的詩來炫耀自己的才能。現代詩是他寫的，但是他都看不懂。於是現代詩在經過了她的繁華之後，自然而然的就被拋棄了。

雖然至今還有人喜歡寫現代詩，但是呢，她很難再登上昨日的繁華。

現代詩好像人人都能寫那麼一段。但是能寫好的，還是必須專業的詩人。

現代詩還是有喜歡的。如賀敬之，郭小川，何其芳，…李瑛，柯巖…多了。不在形式，而在內容，意境。。而現在（恕多年不看文學之類東西特別是詩歌）前些劉什麼的尿尿詩，不敢妄議。不管形式內容，缺少想像，味同嚼蠟。白開水也不沾邊。唉，沒啥說的了。

其實呢，這個問題有點像，你問人，為什麼現代人過年沒有過年味？？詩歌也有其產生的時代背景，新詩體的產生也是順應時代的必然結果。其文化內涵在當下也必然發生變化，古人言詩詠志，言詩報國，言詩抒情。而當下的時代背景，社會物質金錢，浮躁，年輕人的生活壓力頗大，娛樂、八卦、調侃成了人們抒發情感的主通道，嚴肅創作根本不具備土壤。那些不接受現代詩歌的，大概還停留在古詩體的審美吧，但是大勢所趨，也是阻擋不了的事實。。