方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遯於光、黃間，曰歧亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。
餘謫居於黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問餘所以至此者，餘告之故。俯而不答，仰而笑。呼餘宿其家，環堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。餘既聳然異之。
餘聞光、黃間多異人，往往佯狂垢汙。不可得而見；方山子儻見之歟？大意：(一)自“方山子，光、黃間隱人也”至“因謂之方山子”
記敘隱人方山子因著古方山冠而得名。
(二)自“餘謫居於黃”至“餘既聳然異之”
記敘方山子原來是故人陳季常。
(三)自“獨念方山子少時”至“而豈山中之人哉”
（藉方山子少時事）說明方山子非山中人。
(四)自“然方山子世有勳閥”至“方山子儻見之歟”
說明方山子為（棄顯聞富樂，獨來窮山中的）異人。
主旨：說明方山子為棄顯聞富樂，獨來窮山中的異人。（篇末(四)）
文體：形式為應用文（傳記：他傳）；內容為記敘文。
譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士，仰慕漢代遊俠朱家、郭解的為人，鄉里的遊俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山裡，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。
我對此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的遊俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山遊獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪傑。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎麼會是一位蟄居山中的人呢？
我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。
方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遯於光、黃間，曰歧亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。
餘謫居於黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問餘所以至此者，餘告之故。俯而不答，仰而笑。呼餘宿其家，環堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。餘既聳然異之。
餘聞光、黃間多異人，往往佯狂垢汙。不可得而見；方山子儻見之歟？大意：(一)自“方山子，光、黃間隱人也”至“因謂之方山子”
記敘隱人方山子因著古方山冠而得名。
(二)自“餘謫居於黃”至“餘既聳然異之”
記敘方山子原來是故人陳季常。
(三)自“獨念方山子少時”至“而豈山中之人哉”
（藉方山子少時事）說明方山子非山中人。
(四)自“然方山子世有勳閥”至“方山子儻見之歟”
說明方山子為（棄顯聞富樂，獨來窮山中的）異人。
主旨：說明方山子為棄顯聞富樂，獨來窮山中的異人。（篇末(四)）
文體：形式為應用文（傳記：他傳）；內容為記敘文。
譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士，仰慕漢代遊俠朱家、郭解的為人，鄉里的遊俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山裡，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。
我對此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的遊俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山遊獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪傑。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎麼會是一位蟄居山中的人呢？
我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。