我們說的自由主義就是從維護每個人自由的目的出發的不傷害他人自由的自由。傷害他人自由就不是自由主義的本質含義。允許傷害其他人自由就不是維護每個人的自由，而是維護部分人的自由了。

所以，要維護每個人的自由它必須有一個體制。這個體制必須是法治的體制。用法把維護每一個人的自由嚴格規範下來。

這句話講得通俗點，就是日常所講的：己所不欲 ，勿施於人。自由是相對的，是廣泛的。每個人都有追求自由的權利，但以不傷害或干涉他人為前提。這是為人的處世哲學。落到日常行為，就是中華文化中的“禮”。這是個人融入社會、融合自然的不二法門。

在言論自由的環境和範圍之內，你的言論自由權利是質押了你的其他社會權利為前提和基礎才實現的，所以，言論自由超過法律道德底線，顯然自我的其他權利將受到損害！所以，言論自由，不是沒有代價的……

自由這個詞本來就是以反對限制而存在，若其本身還需要限制，那這個自由，還自由麼？

既然自由也需要條件，那麼本身就說明自由這概念有問題。既然要加條件加限制，那就回到本來的判斷標準，定是非利弊唄。

另，不侵犯他人～～～

那侵犯群體、團體、抽象體算不算啊？

其實吧，我告訴你個徹底的自由方式：找一荒無人煙之地，沒有與你平等的意志的存在，那你這不會感到任何限制，因為你知道那些限制沒有隨你意的可能，你不期待它們從限制到不限制，那你就不會覺得被限制了，於是你就自由了。

當然，還有更徹底的，你跑太陽系裡，就擺脫了地球的限制，你跑銀河系裡，就擺脫了太陽的限制，你跑黑洞旁邊還能不受其限制，那你就徹底自由了。