西周三大青銅器: 一 、體量最大的盤，虢季子白盤，鑄於公元前816年，因作器者為虢季子(名白)而得名。它與散氏盤、毛公鼎並稱為西周三大青銅器。以銘文字數而言，虢季子白盤字數稍遜(111字)，但就製作之精良與體量之大，則以此盤為最。年代：西周 ，通高39.5釐米，口長137.2釐米 ，清道光年陝西省寶雞市虢川司出土 ，現藏中國歷史博物館。 二 、毛公鼎； 此鼎為西周晚期宣王時重器。通高53.8釐米，口徑47.9釐米，腹圍145釐米，重34705克，鼎呈圓形，半球狀深腹，圓底，三足呈獸蹄形，雙耳豎立。整個造型中規中矩，凝重素樸。鼎器除頸部飾環形紋外，別無其他紋飾，顯得格外典重，通身洋溢著清新而莊重的氣息，似乎掙脫了宗教的桎梏，走出了神的沉重陰影。這一方面體現了青銅器由鼎盛開始回落，另一方面也反映了當時文化思想的變革。 鼎腹內鑄有銘文32行，共計499字，是目前所見銅器上最長的銘文。銘文內容主要敘述周天子對毛公盾的冊命，具有重要的史料價值，其文辭典雅，可與《尚書》媲美。銘文書體勻稱規整，嚴謹精到，線條質感飽滿，豐腴圓厚，是全文書法的典範，歷來為書法罕所重，認為“學書不學毛公鼎，猶儒生不讀《尚書》也”。 三 、散氏盤 西周晚期著名青銅器，盤上的銘文共357個字，記載的是西周晚期的土地契約。散氏盤於康熙年間在陝西鳳翔出土，嘉慶年間被進貢上京，作為慶賀嘉慶皇帝壽辰的賀禮，從此成為皇室收藏。1933年隨故宮文物南遷，後輾轉赴臺。現存於臺北“故宮博物院”。
西周三大青銅器: 一 、體量最大的盤，虢季子白盤，鑄於公元前816年，因作器者為虢季子(名白)而得名。它與散氏盤、毛公鼎並稱為西周三大青銅器。以銘文字數而言，虢季子白盤字數稍遜(111字)，但就製作之精良與體量之大，則以此盤為最。年代：西周 ，通高39.5釐米，口長137.2釐米 ，清道光年陝西省寶雞市虢川司出土 ，現藏中國歷史博物館。 二 、毛公鼎； 此鼎為西周晚期宣王時重器。通高53.8釐米，口徑47.9釐米，腹圍145釐米，重34705克，鼎呈圓形，半球狀深腹，圓底，三足呈獸蹄形，雙耳豎立。整個造型中規中矩，凝重素樸。鼎器除頸部飾環形紋外，別無其他紋飾，顯得格外典重，通身洋溢著清新而莊重的氣息，似乎掙脫了宗教的桎梏，走出了神的沉重陰影。這一方面體現了青銅器由鼎盛開始回落，另一方面也反映了當時文化思想的變革。 鼎腹內鑄有銘文32行，共計499字，是目前所見銅器上最長的銘文。銘文內容主要敘述周天子對毛公盾的冊命，具有重要的史料價值，其文辭典雅，可與《尚書》媲美。銘文書體勻稱規整，嚴謹精到，線條質感飽滿，豐腴圓厚，是全文書法的典範，歷來為書法罕所重，認為“學書不學毛公鼎，猶儒生不讀《尚書》也”。 三 、散氏盤 西周晚期著名青銅器，盤上的銘文共357個字，記載的是西周晚期的土地契約。散氏盤於康熙年間在陝西鳳翔出土，嘉慶年間被進貢上京，作為慶賀嘉慶皇帝壽辰的賀禮，從此成為皇室收藏。1933年隨故宮文物南遷，後輾轉赴臺。現存於臺北“故宮博物院”。