自古以來"酒色財氣"是大眾階層需要面對和經歷感受的，，而"權"是少數人的事，作者金陵笑笑生的《金瓶梅》鉅著主要描寫基層生活的點點滴滴，而對於"權″的描途，涉及不廣，再說了"權"能有何害處可寫？世人都說"權″字好，一旦有權地位高，富貴榮華全來到，睡覺也能笑醒了。當然了，一旦權在手就會處在"伴君如伴虎，官場深似海的境地，一朝不慎，將入萬劫不復之境，滅九族，遭殺身不可避免。寫"酒色財氣"的害處，是提醒讀者避免步書中人物的後塵。是大眾關心的問題。

首先得說題主提出的這個問題非常非常好！

明萬曆十七年，大理寺評事雒於仁，抱著視死如歸的態度向神宗皇帝呈《酒色財氣四箴疏》直言皇帝過失，直指皇帝病根。同時一部被稱為古典小說“第一奇書”的《金瓶梅》也被一位隱姓埋名，署名蘭陵笑笑生的大文豪創作而成，我們有理由相信，當蘭陵笑笑生得知雒於仁向皇帝直言進諫的行為，一定內心充滿了欣賞和佩服，因為《金瓶梅》的開篇就是關於酒色財氣的四首詩，並且書中有一個山東官員的名字也叫陳四箴（呈死箴）。

雒於仁向一個萬民敬仰的天子，一個至高無上的統治者，一個有著天下最大權利的人指出了他的問題，說明了權利本身並沒有錯，錯在於運用它的人，權利只是工具，而人是使用者。皇帝因為對酒色財氣的迷戀而導致權利濫用，使得朝堂奸黨橫行，天下人民處於水深火熱之中。《金瓶梅》描寫的就是明朝中後期一段真實的歷史現狀，告誡人們酒色財氣乃是世間人人需要對抗的根本，只有不嗜酒，不縱慾，不貪財，不鬥氣才能活的坦蕩自然。一個掌權者不被酒色財氣的惡習纏身才能恰當的運用權利。記得電影《辛德勒的名單》裡有一句臺詞對權利做了最好的闡釋：一個人掌握了他人的生殺大權，而不去傷害他人才叫權利。所以權利是屬於少數的遊戲，而酒色財氣適合警示每一個人。

最近我們社會上因鬥氣，怨恨而造成的悲劇已經太多！

氣

莫使強梁逞技能，揮拳捋袖弄精神。

一時怒發無明火，到後憂煎禍及身。

莫太過，免災迍，勸君凡事放寬情。

合撒手時須撒手，得饒人處且饒人。

氣箴曰：逞彼忿怒，恣睢任情。法尚操切，政盩公平。虞舜溫恭，和以致祥。秦皇暴戾，群怨孔彰。進藥陛下，舊怨勿藏。