根據陰陽五行及中醫的理論，我們的祖先將世界萬物分為金、木、水、火、土五種物質，即世界上任何物質都可以用這五種元素進行劃分。物種元素既互相產生、衍生，又相互相剋。當然，所謂的金、木、水、火、土只是我們祖先對世界萬物的一個綜合性概括，其金、木、水、火、土並不只是限於上述單純的五種物質，而應做一個廣義寬泛的理解。五行相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金一個迴圈，其意思是說：金可以化成水，水可以滋生樹木，樹木可以著火，火燒滅了就生成了土，土裡面蘊藏著黃金；反之，五行相剋即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，又一個迴圈，其基本意思是：金屬的物質可以砍樹木，樹木可以長在土裡，以制約土，土可以可以堵擊大水，水又可以滅火，火可以將金屬燒化燒成水。 延伸到中醫理論，祖先們將心、肝、脾、肺、腎五個臟器歸結到金、木、水、火、土五種物種上來。即：心對應火，肝對應木，脾對應土，肺對應金，腎對應水。原因是金、木、水、火、土五種物質的特性正好對應五個臟器的特性，援用五行理論的相生相剋理論來治療各種疾病。再結合到中醫的七情上來，七情指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，怒對應的是肝，肝生火，所以最容易的表現就是肝火，一般俗稱“肝火大”的體質有下列症狀：口乾舌燥、口苦、口臭、頭痛、頭暈、眼乾、睡眠不穩定、身體悶熱、舌苔增厚等。而什麼克木呢？是金，金對應的臟器是肺，而肺對應的七情是憂和思，即所謂的“憂思”。所以，當一個人發怒憤怒的時候，最好勸他的辦法就是讓對方思考，或者是讓對方想一些憂愁的東西，應該很容易讓對方冷靜下來，最起碼是能制止他的發怒，其實就是中醫理論所講的這個道理。 另外，中醫用“火”來形容身體內的某些熱性症狀，上火的程度較“熱氣”還重。一般所說的上火，也就是人體陰陽失衡後出現的內熱症。 中醫認為“火”的病理可分虛實兩大類，常見的上火症狀有心火和肝火兩種。 心火與肝火的症狀：心火分虛實，虛火主要表現有心煩、口乾、盜汗、睡眠不安等，喝；實火旺則表現為口腔潰瘍、口乾、尿黃、心煩易怒等。我們常稱一些情緒容易激動的人為“肝火大”。其實，一般俗稱“肝火大”的體質還有口乾舌燥、口苦、口臭、頭痛、頭暈、眼乾、睡眠不穩定、身體悶熱、舌苔增厚等等症狀。 因此，你所說的上火為什麼要口舌生瘡，說的應該是心火，而不是肝火。 最後解釋下人為什麼會生氣，首先，人是一個非常複雜的生物體，而且是有思維的高等生物體，這也是人類區分於其他低階生物的一個最本質的區別之一，有思維，有思想，有感知當然也就產生七情六慾，有了喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；再者，從中醫理論上來說，陰陽五行是相對的平衡的，而且是一個所謂的動態平衡，其實五種物質之間是在不停的運轉及不停的在相互的轉化的過程中的存在的，從西醫的角度來說，人受到外界理化等因素，以及自身的某些生物電等因素的影響，會導致身體分泌出不同的激素，以調解人類的軀體和神經，這都是導致人可能發怒的原因。

在本質上就不同，生氣是一種精神狀態，上火是一種生理狀態，生氣容易引起上火，有前後的一個不可逆推的因果關係，事實上也不是每個人都是這樣，主要看個人心理素質和承受能力，也和心態有很大的關係，很多人因為一些不順心的事情就生氣上火的情況很普遍。