華佗是被曹操害死的，華佗的死值得深思。

華佗東漢時期譙郡人（安徽亳州），他是曹操（安徽亳州）的老鄉，華佗是一位神醫，發明五禽戲，麻沸散，據說能做外科手術，被稱為外科手術的鼻祖。

華佗是被曹操害死的，這是毫無疑問的，但是具體什麼原因，《三國演義》和《三國志》有著不同的說法。

《三國演義》中，曹操患有頭疾，華佗認為只有實行開顱手術才能徹底治癒，但是曹操認為，華佗想要謀害自己，所以把華佗投進監獄，華佗最終死在監獄裡。

《三國志》中，華佗以自己是名醫生感到恥辱，夢想著做官。曹操認為華佗故意不醫治好自己的疾病，華佗以治病來要挾自己，華佗被曹操投進監獄，最終死在監獄。

華佗被害的具體原因尚有爭論，但是華佗被殺背後，反應了許多問題，值得深思。

《三國演義》的說法，以現代人的眼光看來就是醫患矛盾，患者不相信醫生。

《三國志》的說法，我們可以看出在中國“官本位”思想影響下，醫生的地位很底下。

無論是患者不相信醫生，還是醫生地位低下，這種現象在現在社會都存在，我們社會應該提高醫生的社會地位，關注醫患關係。

華佗醫術高明，各項全能，精通精通內、外、婦、兒各科，尤其是外科，號稱“外科聖手”。

有關華佗治病的軼事很多。比如狗腿痔瘡，槍頭化酒，刮骨療傷，醫周泰，治曹操之類。那他又是為何會因為給曹操治病而死呢？這或許跟曹操多疑的性格有關。

華佗擅長外科，這是所共知的。話說當時曹操患有頭疾，遂邀華佗來治。華佗應召前來診視後，在曹操胸椎部的鬲俞穴進針，片刻便腦清目明，疼痛立止，初始療效非常好。曹操非常高興，但華佗卻如實相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難於根除，想要根除，就必須開顱動手術才能根治。這在當時醫療條件下，是駭人聽聞的，人的腦袋打開了怎能活？這在當時曹操是不信的，更不可能去做這個手術。所以曹操當時就覺得華佗是以治病為名，想害他性命。

以曹操那“寧可我負天下人，絕不讓天下人負我”的性格又怎麼能容忍這樣的事發生呢，是以命令左右將華佗收監拷問，致使一代神醫屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。

試想一下當時華佗為什麼會提出這樣的醫療方案呢？是他真的有這個自信還是真的想趁機殺曹操呢？

按歷史記載對華佗為人，醫德來看，華佗是不可能以治病為名來害曹操的。那原因就只有一個了，那就是華佗有這個自信。

那我們就來說說看，華佗有自信就真能治好嗎？那可不一定，試想開顱手術不要說古代，就是現在也是一個大手術，稍有不慎就會出大事故。先不說華佗的醫術水平有沒有達到，就說當時的條件，也是無法做到的。

曹操不做這個手術是明智的。

所以說華佗的確醫術高明，但恃才傲物是導致他殞命的原因之一。但也不得不說華佗對醫療的貢獻是卓越的。他所創的“麻沸散”就對後世有深重的影響意義。

華佗雖死於曹操之手，但這也不能全怪曹操。很大原因也是他自己的過度自信、恃才傲物所導致的悲劇。對於曹操來說你都要取我性命了，我還能留你嗎？