1、上者,民之表也。表正,則何物不正! (孔子)
釋:作為領導者,是民眾的表率。表率作用好,任何事情 也會好起來。
2、為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。(漢.賈誼)
釋:身居大臣位置的人,應該把使民眾的富裕和歡樂當作自己的責任,把民眾的貧窮和苦難當成自己的罪過。
3、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。 (荀子)
釋:大事不能做,小事又不去做,這是敗壞國家和毀滅個人的道路。
4、乃知國家事,成敗固人心。 (宋.王禹戎)
釋:要知道國家的事情,成敗都在於人心的背向。
5、政通人和,百廢俱興。 (宋.范仲淹 )
釋:政令暢通,人民團結和睦,各種困難就都克服。
6、位在十人之上者,必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者,必處天下人之下。 (清.唐甄)
釋:所處的職位在十人之上的人,必須把自己放在十人之下,職位在百人之上,必須把自己放在百人之下,職位在天下人之上的人,必須把自己放在天下人之下。
7、水濁無掉尾之魚,土確無葳蕤之木,政煩無逸樂之民。( 北齊 . 劉晝 )
釋:水渾濁了就沒有再往回遊的魚兒,土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木,政令煩亂了就不會有安逸快樂的民眾。
8、為上能自愛,群屬必畏鉗。 (清.康熙)
釋:作為上級的能自覺嚴格要求自己,他的所有部屬就必然服從他的管理,執行他的指令。
9、尊賢使能,信忠納諫,所以為安也! (漢.王符)
釋:尊重賢良的人,使用有才能的人,相信忠誠的人,聽得進別人的不同意見,這樣才能保持安定。
10、自古驅民在信誠,一言為重百金輕。 (宋.王安石)
釋:自古以來,領導、驅使民眾在於有信用和誠懇,要把所說的話看為比百金份量還重。
1、上者,民之表也。表正,則何物不正! (孔子)
釋:作為領導者,是民眾的表率。表率作用好,任何事情 也會好起來。
2、為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。(漢.賈誼)
釋:身居大臣位置的人,應該把使民眾的富裕和歡樂當作自己的責任,把民眾的貧窮和苦難當成自己的罪過。
3、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。 (荀子)
釋:大事不能做,小事又不去做,這是敗壞國家和毀滅個人的道路。
4、乃知國家事,成敗固人心。 (宋.王禹戎)
釋:要知道國家的事情,成敗都在於人心的背向。
5、政通人和,百廢俱興。 (宋.范仲淹 )
釋:政令暢通,人民團結和睦,各種困難就都克服。
6、位在十人之上者,必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者,必處天下人之下。 (清.唐甄)
釋:所處的職位在十人之上的人,必須把自己放在十人之下,職位在百人之上,必須把自己放在百人之下,職位在天下人之上的人,必須把自己放在天下人之下。
7、水濁無掉尾之魚,土確無葳蕤之木,政煩無逸樂之民。( 北齊 . 劉晝 )
釋:水渾濁了就沒有再往回遊的魚兒,土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木,政令煩亂了就不會有安逸快樂的民眾。
8、為上能自愛,群屬必畏鉗。 (清.康熙)
釋:作為上級的能自覺嚴格要求自己,他的所有部屬就必然服從他的管理,執行他的指令。
9、尊賢使能,信忠納諫,所以為安也! (漢.王符)
釋:尊重賢良的人,使用有才能的人,相信忠誠的人,聽得進別人的不同意見,這樣才能保持安定。
10、自古驅民在信誠,一言為重百金輕。 (宋.王安石)
釋:自古以來,領導、驅使民眾在於有信用和誠懇,要把所說的話看為比百金份量還重。