提起安徒生，不能想起自已青少年時代的閱讀，那時安徒生的童話故事，曾引起多少學生朋友的強烈興趣哦。在學校圖書室中僅有不多的幾本葉君健老先生翻譯的安徒生童話故事，在學生中間不斷地傳閱著，童話故事中那種美麗的幻想世界的追求，對醜惡陰險狡詐的譴責，對善良友愛的的讚頌，其藝術之魅力，影響著少年朋友的成長…。至於童話的寫作風格，可以稱之為理想的浪漫主義，也無不可，因為安徒生的童話具有豐富的想象力，充滿著理想生活的信念，對光明前景的樂觀主義精神。讀了使人堅定生活的信心，增強前進生活的勇氣和力量！安徒生(1805一1875)出生於一個鞋匠家庭，母親是洗衣女工。安徒生在貧窮的生活環境中長大，家中唯一能引以為榮的，就是他們家中非同尋常的整潔，窗臺的泥瓦盆中開著豔麗的鬱金香花朵。安徒生從小聰明伶俐，十分喜愛童話，從很小的時候就編講有關貓的故事。他興趣廣泛，熱愛並迷上戲劇，還喜歡觀察池塘裡睡蓮在風中的舞姿及矢車菊花朵的芬芳飄逸，那棵棵充盈著馥郁汁水的小草，那一粒粒飛翔的椴樹種子，曾引起作家多少美好的幻想？這一切都使安徒生後來成為著名童話作家，打下了良好的基礎。但生活本身是嚴酷的，他長期遭受貧困的折磨，又屢屢受到社會上層的打擊和嘲弄。在異常艱難的生存環境中，安徒生頑強拼搏，奮力抗爭。自一八三五年起發表第一篇童話開始，生前一共寫下了156篇童話和故事。安徒生的童話故事與別的童話作家作品的區別在於，他基本上都是根據現實生活中的美與醜，善與惡，高尚與渺小的人物環境故事，透過豐富的想象，意境的透視，描述而成。很少根據傳統民間流傳故事改編而成。因此，他的童話故事帶有更多的現實主義色彩。但這也跟他的浪漫主義創作風格並不矛盾，而是有機聯絡地聯絡在一起，因為在現實主義和浪漫主義之間本來就不存在著天然屏障的，但凡大作家的作品均是如此！安徒生童話在一定程度上反映了十九世紀丹麥的現實，他身處社會中下層，對社會上貧富懸殊的狀況有切身的感受，他讚美善良，正直，正義。對勞動人民所遭受的貧困，羞辱，不幸和死亡感到深切的悲傷！其中《賣火柴的小女孩》就是生動的一例，這個貧苦的小姑娘在風雪之夜流落黑暗的街頭。富貴人家正歡度年夜，而她只能靠點燃火柴取暖。火柴的微光帶來快樂的幻想，在幻象中她看到了豐盛的筵席，歡度聖誕節的情景…她最後在對祖母的回憶中凍死街頭。而在《皇帝的新裝》中，寫到了一個窮奢極侈，愛好虛榮的皇帝，他為了炫耀自己的威儀，每天換一套新衣，結果被兩個騙子捉弄了一番，穿上實際上並不存在的“新衣“參加遊行典禮，群臣阿諛逢迎地讚美他，只有一個天真的孩童指出了他是赤身露體的。統治者的邪惡醜態暴露無遺！安徒生的作品富有人道主義的同情心，他以傷感的眼光看待世界，他堅定相信堅忍剛毅的精神一定能戰勝艱難困苦，一隻奇異的小鴨因生得醜陋而受盡凌辱和折磨，但在困境中卻成長為一隻美麗的天鵝。這一故事以富有詩意的想象表達了作者的觀點，備受歧視的窮人象這隻醜小鴨一樣具有高貴的品質，在逆境中，在奮進中，一定成為真誠善良的人。這種思想也貫穿於安徒生的全部童話作品中。喚起真，善，美，相信正義的力量一定能取得成功，迎接美好的未來！這或許就是安徒生浪漫主義精神的所在！安徒生是偉大的，他的童話故事同樣是不朽的！
提起安徒生，不能想起自已青少年時代的閱讀，那時安徒生的童話故事，曾引起多少學生朋友的強烈興趣哦。在學校圖書室中僅有不多的幾本葉君健老先生翻譯的安徒生童話故事，在學生中間不斷地傳閱著，童話故事中那種美麗的幻想世界的追求，對醜惡陰險狡詐的譴責，對善良友愛的的讚頌，其藝術之魅力，影響著少年朋友的成長…。至於童話的寫作風格，可以稱之為理想的浪漫主義，也無不可，因為安徒生的童話具有豐富的想象力，充滿著理想生活的信念，對光明前景的樂觀主義精神。讀了使人堅定生活的信心，增強前進生活的勇氣和力量！安徒生(1805一1875)出生於一個鞋匠家庭，母親是洗衣女工。安徒生在貧窮的生活環境中長大，家中唯一能引以為榮的，就是他們家中非同尋常的整潔，窗臺的泥瓦盆中開著豔麗的鬱金香花朵。安徒生從小聰明伶俐，十分喜愛童話，從很小的時候就編講有關貓的故事。他興趣廣泛，熱愛並迷上戲劇，還喜歡觀察池塘裡睡蓮在風中的舞姿及矢車菊花朵的芬芳飄逸，那棵棵充盈著馥郁汁水的小草，那一粒粒飛翔的椴樹種子，曾引起作家多少美好的幻想？這一切都使安徒生後來成為著名童話作家，打下了良好的基礎。但生活本身是嚴酷的，他長期遭受貧困的折磨，又屢屢受到社會上層的打擊和嘲弄。在異常艱難的生存環境中，安徒生頑強拼搏，奮力抗爭。自一八三五年起發表第一篇童話開始，生前一共寫下了156篇童話和故事。安徒生的童話故事與別的童話作家作品的區別在於，他基本上都是根據現實生活中的美與醜，善與惡，高尚與渺小的人物環境故事，透過豐富的想象，意境的透視，描述而成。很少根據傳統民間流傳故事改編而成。因此，他的童話故事帶有更多的現實主義色彩。但這也跟他的浪漫主義創作風格並不矛盾，而是有機聯絡地聯絡在一起，因為在現實主義和浪漫主義之間本來就不存在著天然屏障的，但凡大作家的作品均是如此！安徒生童話在一定程度上反映了十九世紀丹麥的現實，他身處社會中下層，對社會上貧富懸殊的狀況有切身的感受，他讚美善良，正直，正義。對勞動人民所遭受的貧困，羞辱，不幸和死亡感到深切的悲傷！其中《賣火柴的小女孩》就是生動的一例，這個貧苦的小姑娘在風雪之夜流落黑暗的街頭。富貴人家正歡度年夜，而她只能靠點燃火柴取暖。火柴的微光帶來快樂的幻想，在幻象中她看到了豐盛的筵席，歡度聖誕節的情景…她最後在對祖母的回憶中凍死街頭。而在《皇帝的新裝》中，寫到了一個窮奢極侈，愛好虛榮的皇帝，他為了炫耀自己的威儀，每天換一套新衣，結果被兩個騙子捉弄了一番，穿上實際上並不存在的“新衣“參加遊行典禮，群臣阿諛逢迎地讚美他，只有一個天真的孩童指出了他是赤身露體的。統治者的邪惡醜態暴露無遺！安徒生的作品富有人道主義的同情心，他以傷感的眼光看待世界，他堅定相信堅忍剛毅的精神一定能戰勝艱難困苦，一隻奇異的小鴨因生得醜陋而受盡凌辱和折磨，但在困境中卻成長為一隻美麗的天鵝。這一故事以富有詩意的想象表達了作者的觀點，備受歧視的窮人象這隻醜小鴨一樣具有高貴的品質，在逆境中，在奮進中，一定成為真誠善良的人。這種思想也貫穿於安徒生的全部童話作品中。喚起真，善，美，相信正義的力量一定能取得成功，迎接美好的未來！這或許就是安徒生浪漫主義精神的所在！安徒生是偉大的，他的童話故事同樣是不朽的！