根據我本人的理解，大修行者是發願當世修成佛、修成菩薩、修成羅漢的修行者。沒有“佛道無上誓願成”的願力，沒有為達成此願所付出的不懈努力，算不上大修行者。

看透生死，放下生死，老？沒有老苦！病？沒有病苦！死？沒有死苦！想走就走，想留就留，自在隨緣，是為大修行者！南無阿彌陀佛！

修行者沒有大小吧，只有真假，但凡是發自內心想修行，想斷惡行善，並且真的去做了，像吃飯喝水一樣看似平常的堅持，關鍵是並無所求，就是想修心，做好事，不想些發財長壽成佛成仙啥的，這就是大修行者吧。現在世界上能做到這一點的修行者能有多少呢？鳳毛麟角吧。貪嗔痴慢疑，貪字在第一，一個貪字在，後面的都是浮雲。

佛陀說最大的求就是無所求，真發願，真修行，不想成佛，佛陀也會來接你。

修行者：如呂洞濱，王陽明，張三丰，朱熹都是大修行者。能夠打通任督二脈勾通天地之橋可為修行者，大修行者仍功力深厚的修行者

以無為心，行無為法，直奔無為本體者，或以無私無念之靜，修練任意自然身姿的無念靜功，藉以直奔自己的無念本心或宇宙的無念本原者。其為大修行者。

大修行者特性：既是生活中的優秀者，又是修行中的精進者。平時心能安穩，練功時能潛心入靜，不迷信。練功時對功態反映，心照不宣，不助不阻，保持心靜，順其自然。不獵奇逐幻。有異相時，不要以念導幻，自己哄自己玩。不要貪戀功態中的好相。不要起念破境。生活中，功態中均無不適合需要的執著心。

當今社會那還有啥大修行者。只有大貪妄者，大狂言者，大騙子者。凡是自己說是大修行者或什麼佛菩薩下凡，化身者都是狂屠，騙子，或者是反佛者。

常行苦樂 常行方便 常行獨處 常行菩薩道 常無我人壽眾生 常行法性佈施 常空覺者 常無我念 常行寂靜空常 無色定 處界定 出世定 無外內圓心性滅 無滅內容常無覺定 常有覺定 常自在定 常生常覺無無定 心性定 出欲生無常覺知 無礙覺處心 無壞無噁心處想定 正善正忍正辱心覺 常善心處 常善心初 常德常正心明圓融性

雖然和佛祖說的不一樣但也差不多吧

人生在世即是修行……因此，修行無大小。只是人生中走的路不同，其間風景各異，所以，大能者經歷坎坷挫折不屈不撓終有成就。紅塵煉心，人間百味，能創出一番事業的皆是大修行者。

知生命世界實相併走勢而正能良知愛心昇華生態能量場之人，地球人類眾生的起心動念所發生資訊之正負能，決定了地球世界並宇宙大勢的狀態！地球世界是宇宙中現存的唯一有色身載體的地方，神佛妖魔的色身載體齊聚地球，正邪大戰到了最後關頭！

生滅是非苦樂成敗，不過各種血脈種性意志趨向綜合的結果，這就是生死輪迴之真相！命運即因果，命即整體之大趨勢而運即個體對命的理解和實踐！而負面存有掌控主宰地球世界命運，欲以人類眾生為傀儡芻狗而永恆奴役！而創世神佛此世也親臨地球覺醒人類眾生，救人類眾生於苦海輪轉，負面存有的未日到了！

世界局勢之動盪不安，疫情動亂的失控混亂，就是負面存有的最後瘋狂，人類眾生解放的日子近了！

“誰能破名利，太虛任遨遊。”不管是佛家的還是道家的，只要能了卻塵緣，能斬斷七情六慾，這樣的人應該就是“大修行者。”

以前看到過一個故事。一個虔誠的居士去寺裡做完佛七，回來後夢到一女鬼，女鬼對他說:“我是你前世所害之人，本欲討命，因你平日信佛，我也有心和你一起修行，同登極樂。”女鬼還告訴他:“寺裡有一個和尚，修行有成，你幫請求，求他為我做皈依！”第二天，居士就去寺裡，他覺得寺裡的主持資歷高，名氣大，應該是有修為的大德，於是就請求主持為女鬼做皈依。

可是居士回家後又夢到女鬼，女鬼對他說，“主持雖然是個老修行，但心裡還有名利，寺裡後院有一個年輕的和尚，他心中已經沒有名利，是一個大修行者。”

大修行者皆開宗立派，帶領弟子、世人走上精神解脫大道，護法執法，維護法界平衡，引領眾生歸位。這些大修行者，依大道而修，雖所創法門不同，但終點唯一。離不開身、口、意的修正，離不開自性與智慧的開發與開達。離不開嚴謹持戒、離不開共法修禪定。

大修行人時時刻刻心空無住隨緣應物，不修而大修，不定而大定，於世間只是隨緣消舊業，任運著衣裳，要坐就坐，要行就行，無一絲希求之心，只是等一個訊息諸佛召喚回家，謂一聲吾行矣，默然遷化，此時天女散花，滿室異香，白虹屬地，禽獸哀鳴，人間又少了一個凡夫眾生，華藏世界又多了一尊佛，三世諸佛齊讚歎，無量菩薩皆皈依。此大家作略的人就是大修行者。

大修行者，入骨洗髄，修安般，入定，發靈火，達到無我相，無眾生相，無壽者相，去除貪，嗔，痴，行正念，心常行慈，意常行慈，口常行慈，發大悲之心者才稱得上大修行者，佛要世間證啊

大修行者修的法門層次很高，管其人修行的師父境界很高，能力很大，覺悟的法很大，通常來講師父是大覺者，有自己的世界，師父是那世界的主持之神之佛或那世界之中的大神使，比如觀音菩薩是極樂世界上首大菩薩。大修行人因根基好是大根器類之人，才有機緣被大法門的師父看上，收為弟子，傳授很高深的修煉方法。密勒日巴佛是密宗的大修行者。呂洞賓祖師是道家中的大修行者。對人類社會而言，大修者在世修行得道的過程中，會對較廣大的地域人群起到促使人們覺悟和得到一定教化的作用！世間修行的形式多種多樣，太上老君、釋迦牟尼佛、孔聖、耶穌等也是大修行人。大修行人前身來自的宇宙境界都很高很原始，在世又修行洪大的法門，修出的智慧廣大，大修行人的許多講話和寫作出來的內涵對人類社會有廣泛的教化和指導作用。並會和陳腐的世間假理在意識形態上鬥爭，存在不見硝煙的思想戰爭！

大修行者的心應該是寂靜的，無爭的，無慾的，象佛陀和老子與孔子孟子莊子一樣，既有自己人生修行事業上的能成佛和聖賢人格的大追求，也有對社會對人群對國家報以養育和教育人們和諧向善之能，內王外聖，上報國家和父母的養育之恩和老師的教育之恩，下報黎民百姓和自己信眾的信仰平安祈福和平友善之恩，能愛國家，愛人民，愛社會，愛信眾，愛家庭，愛事業，愛人生，愛子女，愛親人，愛惜一切善良的人和事，為人類社會的幸福和平與文化教育人向善和諧去增磚添瓦，而不是為了個人聚人斂財，大修行者只需要滿足自身的生存條件和自己家庭幸福生活的條件就行。

而不是借修道之名給自己沽名釣譽帶上佛祖和道祖之名去凝聚自己的光環，而是能把社會信眾對自己的善心的貢養與恩賜回報給社會去救濟世界更多需要幫助救助的人。

佛是正等正覺修行覺行圓滿心靈善良寂靜的開悟了的覺悟的人，菩薩是自覺覺他覺行圓滿的人，羅漢也是自覺無爭的人，道祖也是清靜無為善良寂靜無惡無爭的人，就象釋迦摩尼佛和老子與孔子和孟子與莊子一樣，是人類靈魂和善行與善良文化精神洗禮和教育的傳承者和發揚者，不是全都是修行為了自己個人謀私利，而是去為天下所有眾生的文化認識與生活認識和心靈認識去傳道授業解惑，讓天下所有的眾生的心不在痛苦，而能正確的認識自己的人生觀與世界觀和物質觀與人生的奮鬥觀，不在為物迷，為錢迷，為宗教迷，為自己永不滿足的慾望追求所迷。

大修行者都是開悟了道覺悟成佛的聖者，就應該看破紅塵與放下自己修行所證得的佛果位與道果位，去放下自己高傲的佛或道的身份，去為人類社會的幸福和美好的未來去奮鬥才對，要謙虛謙讓處下才對。

現實社會中，凡是搞宗教幫派的修行人其巳經遠離了修行和傳道行善的大修行人之道，都是在為財色名食睡在奮鬥，以自己的人力和財力和宗教幫派的大小來說自己已經修成佛和修成道都其實已遠離了大修行人的二字，就是利用信眾為自己斂財的人，和大修行人掛不上任何邊，更別說能修成佛和修成聖和修成大善良之人。

釋迦摩尼佛一生為修行去操勞，即使接受信眾的貢養也是自己去託缽乞食，信眾給他一捧沙子他也愉快的收下，別人送給他修行的王舍城，他也會送給修行大眾做道場。

老子李耳一生追求大道生活，即是做到周朝管理朝廷吏書收藏的吏官，最後也仍然堅定的辭去了周朝收藏書吏官的官職，西出函谷關隱居而生活，要不是函谷關關長尹喜是個有慧眼的修道人見紫氣東來，強行把老子留下寫道德經，估計老子李耳連道都不想多講一句。

所以，大修行人都是淡泊名利的人，只要自己能有一口自己能生存的飯吃就行，更不會去追求我是佛祖我是道祖我是菩薩轉世的那行修行虛名，老子李耳沒有對人說過他是道祖，但後人卻都把他當道祖貢奉。

財色名食睡是修行人入地獄的五條根，若真需要這些東西，那就別去修行和出家，在家做一個普普通通的修行居士，你發家致富了也沒有人會說什麼。

大修行人修的是一顆自己善良大愛眾生的大善心，而不是所謂的財色名食睡地獄五條根，情慾旺盛的不能把控自己慾望行為的那你就在家當居士娶個老婆結婚生子在家修行也可以的，沒有必要去出家爭當佛祖和道祖的光環。

成佛和得道與開悟那是需要清靜寂靜無為善良正念正覺清靜平等無惡的心與行為才行，自己若做不到這些，去做一個普普通通的學佛修道行善行的人也行，不必要為大修行人這三個字而給自己亂添下地獄的光環。

通往羅馬成佛得道成聖開悟成佛的路有千萬條，沒必要為了當大修行人而成人們眼中的假佛假僧假道士假居士假和尚，在家當一個行善修行的好居士去修行也挺好。

所以何為大修行者？就是看破放下紅塵與世俗的一切，去做真實的自己去過健康快樂無憂無慮的人生生活就是一個大修行者，因為神馬都是浮雲，飄一陣都被大風來吹散了，而真實沉下去紮根與泥土生長出來的種子才是真正的世界生命的力，其它都是沽名釣譽和人們送給你裝自大成佛成道的虛名與假名，當發酵了和臭了時會一文不值的。

為學日益，為道日損。損之又損，以至無為。而無為又無不為，這才是真正的大修行者和得道聖賢者和人生社會與天道地道和人道的開悟者，不為色誘，不為欲惑，只為自己有一顆平常心能夠得道開悟解脫而感動，活出自己本來真實的修行人的面目。

所謂大修行者證得的緣果是從平凡的生活中來，還要生活中去，脫離了生活的修行是沒有靈魂的，每一個生命來到這個有形的世界要呈現出他應有的價值和史命；修得自性，自在，心靈的快樂通透莫忘更有意思的是換醒更多需換醒的心靈，共同奔向有極樂的彼岸……

大修行者必有龍天護佑，生似平凡，重病纏身，絕處逢生，苦難之旅，無不化險。得者天成，必有使命，天下蒼生無不讚嘆！

苦志勞筋大任因

烘爐正好煉身心

不披鎧甲耽安逸

豈是如來座下人

願將吾血化成墨

寫出文章百萬言

無盡眾生無盡事

一肩挑起上修途

~陳海量作

所謂“大修行者”，應該是非修行者對修行者的恭維。修行者被稱為大修行者，不修行者謙虛為“小修行者”！其實，他根本就不是修行者。

修行只分修行與不修行，沒有大小之分。

可以分修行者認知深淺不同，不說大小。

修行者不會好大喜功，“大修行者”這個說法，一定不是出自修行者之口。

被小人包圍的君子，很難不成為小人！環境會影響人是真的，沒有人能時刻提高警惕防小人。注意力放在防小人上，注意力方向就偏了！老捧你，就能成為捧殺。

良藥苦口，忠言逆耳。攻我之失者，皆我之師也。

入道以後才說得上修行。不知道是什麼，你說你修行，你修的是什麼？養生之道！

不是修行人不知道什麼是修行。也分不清楚真修行假修行。真修行者也許誰也不知道他是修行者。甚至於自己都不知道，也有可能！不然，怎麼會大隱隱於市。