學習文化當然需要工具，最好的工具是老師，可是老師不可能時時刻刻陪在身邊，讓你請教。至今還非常遺憾，因為小學時買不起一本新華字典，很多字讀音不準。當時不認識的字，只能寫在紙條上，集中到圖書館查字典，懶惰是人的本能，這樣做很難堅持。

現在學習離不開網路，要上網，就需要手機或計算機，現今如果不會上網，會非常影響學習效率。

當然學習還有很多專用工具。有了工具還要會用。這就離不開勤奮。

現在的學習環境太好了。資訊高度發達，高等教育已經普及。只要自己願意，每個人都可以有很好的學習機會。如果自己不願意學習，就不要怨天尤人，只能怨自己。

個人理解:“工欲善其事、必先利其器”

學習文化離不開各種工具、從識字明句讀開始、到獲得各種知識，是一個循序漸進的過程。文化有有字的文化、也有無字的文化、在學習過程中學而不思則罔、思而不學則殆。

工具:一、父母與家人言傳身教，第一任老師；

二、傳道授業解惑、學校教育；

三、社會與生活實踐中獲得知識、實踐出真知；

四、各種承載知識的書籍、工具書；

五、各種新的文化媒體工具等。

學習中國本源文化是心性開啟的過程，對於常人而言，修行不是先學智慧，而是先滅掉欲根，即虛榮心、多疑心、嫉妒心。要想開啟心性，滅掉欲根，必需通過出錢、出力、出心，三出開啟心性，提升慧根。

我出個謎語:生來就是老，老了就變小，小的常來繞，繞後言語生。這是一個關於筆墨紙硯的謎語，筆墨紙硯是古人常用的學習文化用的工具。

我們的祖先從結繩記事開始，先後用甲骨記事，用青銅器記事，用崖刻記事，到用竹簡記事時，已是成文成冊了。到了蔡倫發明造紙術後，以及發明活字印刷之後，書本的產量供應就比較普遍了一些，大大地方便了文化的學習。到了近代，鋼筆鉛筆的出現，其學習書寫比毛筆更方便一些。鋼筆剛出現的時侯，還是個奢移品呢!但現代都用電腦了，鋼筆原珠筆也用得少了。

學習工具從廣義講屬於文化的範疇，但文化是在發展的，在不同的歷史時期，會有不同的核心文化含義。封建時代把識文斷字當作有文化的象徵，那麼筆墨紙硯就是正統的學習工具。但在今天，漢語的字詞句文更多的表現學習的一種工具，字有字典，詞有辭海，句有主謂賓等的語法構成，文有詩詞歌賦等區別，還有論文、散文、小說等區別。對於句或文的意思是涉及文化的內容的，但就漢語本本身更多的功能是撐握知識，學習文化的工具。

今天的電腦網際網路技術，其集通訊、新聞、閱讀、購物、支付、交友、聊天、查詢等等的功能於一體，其既是一個文化載體，又是一個學習工具。當這些功能採用5G技術匯聚於手機之上時，其輕巧性，便攜性產生了巨大的市場效益，連經濟軍事的老大美華人都害怕了。

對於學習工具與文化的關係問題，主要在於確立文化的主體是什麼?如果將怎樣對待世界、對待社會、對待人的習慣性思維作為文化，那麼怎麼去認識世界、認識社會、認識人的知識學習所用的手段都可以稱為學習工具。這裡的人包括別人和自己。