我們有句俗語叫：到什麼時候說什麼話。

意思就是說，談話聊天，要適合時機和場合。

傳統文化不可以泯滅，而它的傳承，也不能僅僅靠書本教材。要依靠我們每一個人的參與，身體力行。

中國流傳下來的一句古話叫：慎終追遠。故名思意，往近說就是慎重辦理故人的喪事，往遠說就是虔誠祭祀遠代祖先。追思先人，孝敬老人是中華民族的傳統，清明祭祖已延續幾千年，緬懷先人，祭祀祖先是因為我們是他們的來源。人們將自已對祖先對已故親人的思念與敬意莊重的祭之以禮，一代代延續，構成了中華民族獨有的文化傳承，是中華民族特有的道德信仰，也是表達人們內心情感的詩意之舉。

我認為，活著敬孝和清明祭祖應該兩者並重。為什麼呢？

孔子說過：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”意思是無論父母生前或死後，都應按照禮的規定來行孝。

首先，說說活著敬孝。

我們的父母，對我們有生育和養育之恩，孝敬父母是我們的責任和義務。百善孝為先，孝道是炎黃子孫的傳統美德，也是一個人的立身處世之本。

“子欲養而親不待”，我們應該趁著父母健在的時候敬孝，不要等到不在時空留遺憾。

古人說：“父母在，不遠行。”而現在，我們大部分人因為各種原因，都是背井離鄉在外拼搏奮鬥，一般只能春節時才回家，試想一下，我們孝敬父母的時間實際有多少呢？

一本名為《別以為還有20年，你和父母相處的時間只剩55天》的書中寫到：

就算父母們平均壽命為80歲，如果你的父母已經60歲了，那你和父母的相處時間其實只剩55天。

父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。

因此，請珍惜和父母相處的時間， 有空常回家看看吧！

其次，清明祭祖。

清明節是祭祖掃墓的日子，是“祭之以禮”的追遠活動，為已逝的親人、祖先，莊重地送上自己的思念與敬意。

電影《尋夢環遊記》裡說，人的一生會死亡三次：

第一次：是斷氣的那一刻，從生物學角度來說死亡； 第二次：是舉行葬禮的時候，這一刻你的身份將會在這個世界上抹除；第三次：是這世界最後一個記得你的人死亡。這一刻將是真正的死亡，從此不會有人知道你來過這個世界。

猶記得小時候跟隨父親去掃墓，掃墓途中，爸爸肩扛鐵鍬、手拎祭品，邊走邊講祖輩的陳年往事。年年講、年年復，一遍一遍，永不厭煩。也許就是為了讓我們記住祖先，不讓祖先從這個世界真正的消失吧。

靜立塋冢，總會牽動幾許思念、幾許哀愁。草長鶯飛，清明有雨。萬物靈長，有生有死。

唐伯虎《桃花庵歌》中寫道“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田”。

清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責任。你或是人子（女），你或是人父（母），你或是人夫（妻），每個人都擁有自己的角色，也應該承擔相應的責任

最後，清明是責任、是感恩，是哀思。

梨花風起正清明。今年你準備回鄉掃墓嗎？你又在思念誰？