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  • 1 # 旅居地球80年

    在西藏的天路上,每年有許多五體投地的膜拜者,頂禮釋迦牟尼佛。有些是崇拜有些是理服,佛經令人肅然起敬,能懂佛經者都會五體投地,我不知道這算不算信仰?一條理論令人心服口服,應該不是信仰而是崇拜、崇敬。

    信仰是另一層概念,是信念裡的光,照耀篤信者前進的方向,心無旁騖,勇往直前。人們不用參照信仰裡的內容,似有點盲從,所以有些旁門左道也有群體,如人們常說的“聽話照做”,篤信沒必要去分析是非,一些邪教就是這樣得以發展。

  • 2 # 衛興潤

    您的盛情,難以拒絕。那就說幾句:

    1.人,不管是偉人,還是普通人;不管是有錢人,還是沒錢的人;不管是有出息的人,還是窩囊的人…最終的結果都是一樣的:化成灰!

    2.所以人來到這個世上為了什麼?一個古老的,永久的話題!

    3.我很簡單,所以個人覺得:

    (1)不傷害別人的利益

    (2)對這個生活能做多少好事就做多少,盡力而為

    (3)要做人,做事,沒有信念勢必不會持久與快樂

    (4)如此,人需要“信仰”!

    (5)人類一旦失去了信仰,那麼生活缺了秩序,失去了目標,沒了方向……結果可想而知!

    (6)為什麼我們的生活現在變得亂象縱生?因為我們曾經的信仰被淡化,被丟棄!

    所以信仰是非常重要的!正確的信仰會使得人活著有心勁,有動力,有價值!

    3.不瞞您說,我就是在信仰之下做我想做的事情!儘管本人很普通,做的也是普通事!

  • 3 # l地球之子l

    重要,大多數人不都是相信會越來越好,都在苦苦堅持嗎?我的沒關係。別人在研究“生”,我在研究“死”。並不是要“自殺”呀!

  • 4 # 使用者6131822359598

    信仰~就是追求的境界問題,信仰是長計劃~追求是實踐長計劃目標的短安排,是建立在具體表現為基礎,利益最大化的集中反應。知識決定眼界,社會影響思維。在當代文化普及教育模式,追求信仰,實踐追求能力。條件限制了人的不發達時代,成人不自在,自在不成人。產生的飛躍升華,為信仰和追求的辯證統一就是人生。信仰和夢想追求,是不可分割的同等重要。猶如繁衍子孫後代的男女性別,也是對立統一缺一不可的同等重要。

  • 5 # 魯中居士

    ″信仰"一詞是西方為劃分異教徒而使用的標準,凡是不信仰基督教的,統統為異教徒,在消滅之列,這是″文明的衝突",是不可調和的!西方人憑著科學技術先進,到處″宣揚文明""改造異己"!

    華人講"志"不講信仰;西方人講信仰,不講"志",這就是文化不同!

    華人講"眾志成城"不講眾信仰成城,

    華人講"矢志不渝"不講矢信仰不渝,

    華人講"志在必得"不講信仰在必得,

    華人講"有志者事竟成"不講有信仰者事竟成,

    華人講"立志報國"不講立信仰報國,

    華人講"仁人志士"不講仁人信仰士,

    華人講"雄心壯志"不講雄心壯信仰,

    華人講"壯志凌雲"不講壯信仰凌雲,

    華人講"有志不在年高,無志空活百歲"不講有信仰不在年高,無信仰空活百歲。

    在華人看來,夢想與信仰無關,夢想與遠大志向有關!

  • 6 # 小杰80164096

    真信仰是信自己是神。

    人類都是神的分身,也是化身。

    人心即天心。

    精神是真物質,有形物質皆幻化。

    科學與神學統一是最終的歸宿。

  • 7 # L長河

    什麼是信仰?信仰就是在追求真理的過程中,為人民大眾服務!我覺得人沒有信仰就像一漂泊在大海中的小船。信仰包含個人夢想,而個人夢想則不一定是信仰。因為信仰是為了他人,而夢想可能只為了自己。沒有國,哪有家?所以我們要有為了國家而奮鬥的家國情懷!

  • 8 # 羞羞的小蘋果

    有信仰的人其言行一定是尊崇原則性的,向著內心的目標執著前行,同時其肺腑中也一定並存著善良和寬容,而其臉龐上更一定時時泛著淡淡的笑容。

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