魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕,中國文學家、思想家和革命家.原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.是文學家、思想家和革命家,魯迅的精神被稱為中華民族魂,並且是中國現代文學的奠基人之一,母親魯瑞、父親周伯宜.1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學運動的基石.五四運動前後,參加《新青年》雜誌工作,成為“五四”新文化運動的主將.
魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》.《吶喊》收入1918～1922年間所寫的14篇作品,保留著“五四”前後奮起呼喊的時代特色.《彷徨》收入1924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等,共11篇.《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶,但也表現了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神.
魯迅的小說具有最清醒的現實主義精神；魯迅先生學習西方小說結構經濟、靈便、多樣的優點,打破中國傳統的章回小說單一的形式,創造了中國現代小說的新形態.
附：魯迅故事
在魯迅的個人生活中，有兩件事對他的打擊是沉重的。1個是他的婚姻生活，另1個就是與弟弟周作人的失和。魯迅和周作人一直不願意向別人談及此事從而也使得這件事越發的撲朔迷離，成為了中國現代文學史上最不可理解的事件。多年來，研究界對此形成了“經濟說”、“失敬說”、“家庭糾紛說”等3種觀點。第1種說法“經濟說”認為是周作人妻子羽太信子花錢過於大手大腳，致使家中往往入不敷出，最後使得兄弟產生罅隙。第二種說法，認為是魯迅與信子有私情，導致周氏兄弟不和。第3種說法，則認為是周家眾人對信子的不滿，導致兄弟關係的緊張。就否定“兄弟失和”是由於兩人思想上的分歧來說，這3個觀點是一致的。但是除此之外，學界的研究基本上沒有多大進展，3種觀點也無法真正說服讀者。
魯迅的一生，曾經與兩位女性有過婚姻或愛情關係，一是當他26歲的時候，從日本回到紹興在媽媽魯瑞的主持下與山陰朱安女士結婚；魯迅自與朱安結婚之後，直至病逝為止，並未與她解除這種婚姻關係（魯迅深知一旦休妻，朱安就會遭遇死亡或者非人的遭遇，於是未離婚），魯迅在外的日子，朱安一直照顧著魯迅媽媽的生活，從未有怨言；二是當他47歲的時候，從廣州抵達上海，即與長期追隨自己的番禺許廣平同志同居。魯迅病逝後，朱安女士到亡故的十餘年間，和許廣平同志一樣，也一直作為魯迅遺屬同社會保持著正常的聯絡。
魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕,中國文學家、思想家和革命家.原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.是文學家、思想家和革命家,魯迅的精神被稱為中華民族魂,並且是中國現代文學的奠基人之一,母親魯瑞、父親周伯宜.1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學運動的基石.五四運動前後,參加《新青年》雜誌工作,成為“五四”新文化運動的主將.
魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》.《吶喊》收入1918～1922年間所寫的14篇作品,保留著“五四”前後奮起呼喊的時代特色.《彷徨》收入1924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等,共11篇.《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶,但也表現了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神.
魯迅的小說具有最清醒的現實主義精神；魯迅先生學習西方小說結構經濟、靈便、多樣的優點,打破中國傳統的章回小說單一的形式,創造了中國現代小說的新形態.
附：魯迅故事
在魯迅的個人生活中，有兩件事對他的打擊是沉重的。1個是他的婚姻生活，另1個就是與弟弟周作人的失和。魯迅和周作人一直不願意向別人談及此事從而也使得這件事越發的撲朔迷離，成為了中國現代文學史上最不可理解的事件。多年來，研究界對此形成了“經濟說”、“失敬說”、“家庭糾紛說”等3種觀點。第1種說法“經濟說”認為是周作人妻子羽太信子花錢過於大手大腳，致使家中往往入不敷出，最後使得兄弟產生罅隙。第二種說法，認為是魯迅與信子有私情，導致周氏兄弟不和。第3種說法，則認為是周家眾人對信子的不滿，導致兄弟關係的緊張。就否定“兄弟失和”是由於兩人思想上的分歧來說，這3個觀點是一致的。但是除此之外，學界的研究基本上沒有多大進展，3種觀點也無法真正說服讀者。
魯迅的一生，曾經與兩位女性有過婚姻或愛情關係，一是當他26歲的時候，從日本回到紹興在媽媽魯瑞的主持下與山陰朱安女士結婚；魯迅自與朱安結婚之後，直至病逝為止，並未與她解除這種婚姻關係（魯迅深知一旦休妻，朱安就會遭遇死亡或者非人的遭遇，於是未離婚），魯迅在外的日子，朱安一直照顧著魯迅媽媽的生活，從未有怨言；二是當他47歲的時候，從廣州抵達上海，即與長期追隨自己的番禺許廣平同志同居。魯迅病逝後，朱安女士到亡故的十餘年間，和許廣平同志一樣，也一直作為魯迅遺屬同社會保持著正常的聯絡。