1、贈劉景文(宋 蘇軾)
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。
【註釋】
橙黃橘綠時:指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候,指農曆秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】
菊花雖已凋謝殘落,但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩讚美菊花的傲骨耐寒。以至於後人常常用這一句詩來比喻和讚賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸(唐 王昌齡)
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
平明:黎明。楚山:指鎮江一帶的山。
冰心:清明純潔的心,比喻心地瑩潔。毛壺:玉製的壺,比喻高潔。
王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出詩人送別客人時的淒寒孤寂之情,更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置於玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應,令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象,也告訴我們這樣的砥廉哲理。要做一個清正廉潔的好官員,就必須做到“一片冰心在玉壺”,即在心靈深處清心寡慾、一塵不染,樹立高尚的道德情操。
3、石灰吟(明 于謙)
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒,
粉身碎骨全不怕,要留青白在人間。
高尚的情感和堅韌的意志,不是生來就有的,而是要像石灰那樣,頂住千千萬萬的誘惑,經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨鍊,才能夠形成,並且將清白留在人間。
1、贈劉景文(宋 蘇軾)
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。
【註釋】
橙黃橘綠時:指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候,指農曆秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】
菊花雖已凋謝殘落,但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩讚美菊花的傲骨耐寒。以至於後人常常用這一句詩來比喻和讚賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸(唐 王昌齡)
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
【註釋】
平明:黎明。楚山:指鎮江一帶的山。
冰心:清明純潔的心,比喻心地瑩潔。毛壺:玉製的壺,比喻高潔。
【砥廉哲理啟示】
王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出詩人送別客人時的淒寒孤寂之情,更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置於玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應,令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象,也告訴我們這樣的砥廉哲理。要做一個清正廉潔的好官員,就必須做到“一片冰心在玉壺”,即在心靈深處清心寡慾、一塵不染,樹立高尚的道德情操。
3、石灰吟(明 于謙)
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒,
粉身碎骨全不怕,要留青白在人間。
【砥廉哲理啟示】
高尚的情感和堅韌的意志,不是生來就有的,而是要像石灰那樣,頂住千千萬萬的誘惑,經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨鍊,才能夠形成,並且將清白留在人間。