此句不妥！

首先，不止十六人！

其次，知音二字應當加上一個“引號”才算精準。

知，解釋是懂得。

音，延伸為音律。

知音，就是從音律的角度上。

這個所謂的弊病之說源於李清照的《詞論》，這是一篇里程碑似的散文，因為在這篇文章之後，詞，終於可以挺起腰板做人了，並且和詩並肩站在一起。

而這十六人，基本上都在音律這個領域之內或多或少值得“批評”，是的，被李清照批評也得有資格，甚至可以解釋為一種榮耀，闢如其餘諸子，連被他批評的資格都沒有。

文章開頭就以大唐天寶年間李八郎的魅力故事做為開端，強調音律在詩詞創作中的重要性。由於李八郎是歌唱宗師，所以他唱的詩應當是詞。唱到“眾皆泣下”便是音律之美的最好憑證。

然後李清照筆鋒一轉，說中唐之後鄭衛之聲日熾，恐怕連李商隱和杜牧都批評了進去，因為他們寫的許多詩詞確實在哀豔，不僅是李商隱和杜牧，晚唐以溫韋為代表的花間詞，還有牛希濟，李列，鹿虔扆，皇甫松，牛嶠，毛文錫，歐陽炯等數人！

李清照一個沒放過！

筆鋒再轉，就到了李煜父子，稱讚他們“語”“奇”，但是“亡國之音哀以思”，也就是說詞寫得沒有氣勢，沒有鋒芒，過於哀婉，與帝王身份不附。

皇帝有什麼鳥不起，論起詞來，照樣不入李易安的法眼。

接下來就是柳永，李清照對他的評價是音律極佳，但用辭不雅，並且境界不高（雖協音律，而詞語塵下），柳永用辭不雅是有原因的，境界不高也是為生活所適，畢竟那首《八聲甘州》“不減唐人高處”，可是仍然沒有用，李清照嫌其沒有骨氣！

在骨氣方面，李清照有資格批評任何人！因為遍觀整個兩宋，論傲骨李清照可以排在第一。

接下來又批評了張先，宋祁，宋癢，沈公述，元絳，晁次等人，說他們雖然經常有妙語，但是整篇質量不高，不能稱之為名家。潛臺詞就是創作力不及。

接下來就客氣了許多，說到歐陽修，東坡，一方面肯定了他們的創作才華，另一方面便批評他們創作詞時不認真，不當回事，態度不嚴謹。把他們創作的詞稱之為不加修辭的詩。（這裡面涉及到詩和詞的內容和技巧上的區別，是另話）

李清照引出了詞的不同之處，即對於音律的苛刻和精研必須到位（所以可以明確地說，不是按照詞譜填下來就是詞了）

接下來又拿王安石，曾鞏開涮了一回，形容他們寫得好笑！具體好笑在哪裡，小可淺薄，也不知道。但肯定是音律上出了大問題，畢竟是前輩總得留點面子不是。

文章最後，李清照批評了晏幾道，賀鑄，秦觀，黃山谷四人，說他們懂得詞中三味，僅僅是三味而已。或者鋪陳不足，或者出處不精，或者缺乏實際，或者美玉有暇，總之，不夠盡善盡美。

只是漂亮，卻不大氣，也不端莊，更不氣質，總之就是缺點好多！

見過批評別人的，但沒見過像李清照這樣批評別人的，偏偏還都批評到了點子上，弄得後世人也不能反駁。

人間，只有一個李清照！

易安此論，只可論李煜的詞，李煜的詞，表達出從皇帝到階下囚的那種無奈、那種憂愁哀怨，反差之大，使他寫出的詞特別優秀，而一般人沒有如此的經歷，也就說不出如此的話來，只有心存羨慕而已。我很喜歡他的詞，但是，他的詞再優秀，也只是亡國之音，多讀令人消沉。所以，只有偶爾欣賞，作為遣詞造句之資。