墨家學派是由墨子創立，再經過無數弟子傳承發展形成的。

作為創始人的墨子是著名思想家、政治家、軍事家、社會活動家和自然科學家，他創立了以幾何學，物理學，光學，邏輯學，哲學為基礎的一整套科學理論。在思想著作上， 《墨子》一書提出了“兼愛” “非攻”的治國為民思想。

在幾何學領域，提出並定義了諸如點、直線、園、平面、線段的同長、線段的中點等概念；

在物質結構方面，已經有了原子是構成物質的最小微粒的猜想；

在幾何光學領域，發現了光的直線傳播和反射原理，小孔成像的原理，正確概括了平面鏡、凹面鏡、凸面鏡各自成像的規律。

在技術領域，發明了許多用於城池攻防的器械。墨家的學說囊括了思想，軍事，生活中的各個方面。並且墨家沒有門檻，三教九流都有墨家學派的人。所以墨家學派才會“威震諸侯，天下學霸”。

中國本用農與工，不是後世儒生篡改的用儒術。

農以維續命，因人以食為天，不是篡改後的民以食為天，王臣文將神職者都須食的，不食死亡。

工以為用，無工不豪華更無奢華，光屁股赤足，手拿棍子，猿一樣。

此農家為首，墨家為輔，兵家為佑的立國之本。古今中外概莫能外。

但用神教化民，還是用王教化民，還是用史教化民，還是用學說教化民則各人群.社會.國家，應時應勢的不同擇用不同。

儒歸說教，可入學說教化項內，誇大效用，半部論語治天下，僅騙幼王可獲高官罷了。

說教為宣傳，真歸則歸於輿論內，入朝為官僅言官而已，即小人樣監人告密者，給王打小報告而已，頂天為陪讀及陪臣弄臣，當不得能臣用臣重臣的。因這三臣有水力防災火天文天象曆法糧用械等常識擔當，皇族血脈者也擔任不成的。

棄文入武的儒將，是其屬下有能戰及訓練有素的兵將，而將也是其屬下兵可打會打勝仗。兵不會戰，啥將帥都沒用。

將帥僅排兵佈陣，整布完後，勝與敗全由兵拼殺決定了，誰都無奈了。兵勝則戰勝，兵敗則戰敗。

若儒將領一群獵人式的兵，百戰百勝，帶一群肥美嬌娃，不戰已敗。此為一將成名百萬枯骨現象。

莫說古人，當今工人造出導彈，與其工人造出光亮棍子的兩國對戰，不必戰勝敗已定了。手持棍子者再鴻儒大師如神一般，不死必降。

會說話的成人才精英天才，其國亡不遠了。

歷史證定的是第一代帝王帶領的盡白丁，亡國帝王滿朝無白丁。此歷史鐵律。