首先，傳統文化信仰遭到破壞，取而代之的是一些蠻族的習俗。
魏晉南北朝中國歷史上的一次大分裂時期，內有華夏族自身的戰亂與分裂，外有幾十個外族進攻。整個華夏九州被不同文化，不同族群，不同信仰的人支配著，亂成一團。早先春秋戰國、秦漢兒朝發展起來的社會禮儀，儒學信仰在這個時候遭到破壞和摒棄，取而代之的是一些蠻族的價值觀。比如父死子承的胡人習俗導致北齊歷代皇帝登基後，做的第一件事就是娶自己的後媽。這在漢家文化裡絕對不可容忍，但因為娶後媽的是統治者，自然也就順理成章了（北齊高氏雖是漢族，但鮮卑化傾向很嚴重，可以視之為鮮卑人）。
其次，朝不保夕的政治鬥爭給不當權者安全感，大多數統治者選擇及時行樂般的自甘墮落。
從五胡十六國到後來的南北朝，北方一個經歷了早期十幾個政權鼎立的混亂、北魏、東西二魏並立，北周、北齊以及後來的隋；南方則經歷了東晉、宋、齊、梁、陳五個朝代。
短短四百年間，華夏大地上的政權變更不斷。而變更的原因不是皇族內部的自相殘殺，就是皇帝手下大臣奪權篡位。在這樣的大環境下，很多人包括皇帝都過著朝不保夕的生活。與其努力地做一個千古名君，不如及時行樂，哪怕是被人奪權，被人殺死也在所不惜，這就是當時王公大臣所想的。至於什麼禮義廉恥，都先放一邊去。比如北齊的佞臣和士開就曾對皇帝高洋說：“自古以來沒人能永享長壽，與其努力做一個君主，不如及時行樂”。要是放在北宋、大唐，這樣的佞臣肯定是會被立馬處死的，但在魏晉南北朝，和士開反而因為這句話而備受賞識。
管仲曾說“倉稟實而知禮節”，這裡的倉稟實除了指吃的，同時也包含著一個安全的需求。而南北朝啥都不缺，缺的恰恰就是安全。如果一個人要是連基本的安全都無法得到保障，他還會安心的做一個人嗎？不會，而是選擇做一頭禽獸，至少這樣，死了也是值得的。
最後，這一時期計程車族其實是最大的害群之馬。
很多電影電視劇裡都將南北朝計程車族刻畫成一群充滿智慧與儒雅的品德之士，但在真實的歷史中，士族其實就是一群混蛋，所謂計程車族文化根本就是一種自腐化墮落，將自己的快樂建立在他人的痛苦之上。
比如，士族在當時屬於特權階級，不需要勞作，也不要奮鬥，只要長大，就是朝中大官，哪怕是一頭豬，都會有人奉承你，誇獎你。在這樣生活環境里長大計程車族根本就無法體會到下層百姓的苦難，也不會理解別人的痛苦和快樂。他們活著就是為了享樂，就是為了玩耍。從小風車到人，都是他們玩弄的物件。
比如，當時的兩個士族子弟如果同時看上了一個美女或者歌姬而爭執不下，就會將那個女子殺了，一人分一半屍體，美其名“分豔屍”，並將之傳為有共享精神的佳話。
又比如，南北朝計程車族極端崇尚自由，可以幾個月，幾年不洗澡。每天服用大量的“五石散”，哪怕是在冬天也喜歡赤身裸跑，並認為這是一種高雅的行為。
當時士族發展起來的這些腐化墮落的文化，不但影響了下層百姓，上層的皇族也一樣受到影響而起身效之。這也是為什麼，南北朝的皇帝多奇葩的原因所在。
末了，還有一個原因，南北朝的歷史之所以這麼黑暗可能也與大唐初年那些敢寫真話的史官有很大關係。不然，魏晉南北朝那些皇帝所幹的禽獸事情也不會那麼清楚、詳細地被記錄在史書中。
首先，傳統文化信仰遭到破壞，取而代之的是一些蠻族的習俗。
魏晉南北朝中國歷史上的一次大分裂時期，內有華夏族自身的戰亂與分裂，外有幾十個外族進攻。整個華夏九州被不同文化，不同族群，不同信仰的人支配著，亂成一團。早先春秋戰國、秦漢兒朝發展起來的社會禮儀，儒學信仰在這個時候遭到破壞和摒棄，取而代之的是一些蠻族的價值觀。比如父死子承的胡人習俗導致北齊歷代皇帝登基後，做的第一件事就是娶自己的後媽。這在漢家文化裡絕對不可容忍，但因為娶後媽的是統治者，自然也就順理成章了（北齊高氏雖是漢族，但鮮卑化傾向很嚴重，可以視之為鮮卑人）。
其次，朝不保夕的政治鬥爭給不當權者安全感，大多數統治者選擇及時行樂般的自甘墮落。
從五胡十六國到後來的南北朝，北方一個經歷了早期十幾個政權鼎立的混亂、北魏、東西二魏並立，北周、北齊以及後來的隋；南方則經歷了東晉、宋、齊、梁、陳五個朝代。
短短四百年間，華夏大地上的政權變更不斷。而變更的原因不是皇族內部的自相殘殺，就是皇帝手下大臣奪權篡位。在這樣的大環境下，很多人包括皇帝都過著朝不保夕的生活。與其努力地做一個千古名君，不如及時行樂，哪怕是被人奪權，被人殺死也在所不惜，這就是當時王公大臣所想的。至於什麼禮義廉恥，都先放一邊去。比如北齊的佞臣和士開就曾對皇帝高洋說：“自古以來沒人能永享長壽，與其努力做一個君主，不如及時行樂”。要是放在北宋、大唐，這樣的佞臣肯定是會被立馬處死的，但在魏晉南北朝，和士開反而因為這句話而備受賞識。
管仲曾說“倉稟實而知禮節”，這裡的倉稟實除了指吃的，同時也包含著一個安全的需求。而南北朝啥都不缺，缺的恰恰就是安全。如果一個人要是連基本的安全都無法得到保障，他還會安心的做一個人嗎？不會，而是選擇做一頭禽獸，至少這樣，死了也是值得的。
最後，這一時期計程車族其實是最大的害群之馬。
很多電影電視劇裡都將南北朝計程車族刻畫成一群充滿智慧與儒雅的品德之士，但在真實的歷史中，士族其實就是一群混蛋，所謂計程車族文化根本就是一種自腐化墮落，將自己的快樂建立在他人的痛苦之上。
比如，士族在當時屬於特權階級，不需要勞作，也不要奮鬥，只要長大，就是朝中大官，哪怕是一頭豬，都會有人奉承你，誇獎你。在這樣生活環境里長大計程車族根本就無法體會到下層百姓的苦難，也不會理解別人的痛苦和快樂。他們活著就是為了享樂，就是為了玩耍。從小風車到人，都是他們玩弄的物件。
比如，當時的兩個士族子弟如果同時看上了一個美女或者歌姬而爭執不下，就會將那個女子殺了，一人分一半屍體，美其名“分豔屍”，並將之傳為有共享精神的佳話。
又比如，南北朝計程車族極端崇尚自由，可以幾個月，幾年不洗澡。每天服用大量的“五石散”，哪怕是在冬天也喜歡赤身裸跑，並認為這是一種高雅的行為。
當時士族發展起來的這些腐化墮落的文化，不但影響了下層百姓，上層的皇族也一樣受到影響而起身效之。這也是為什麼，南北朝的皇帝多奇葩的原因所在。
末了，還有一個原因，南北朝的歷史之所以這麼黑暗可能也與大唐初年那些敢寫真話的史官有很大關係。不然，魏晉南北朝那些皇帝所幹的禽獸事情也不會那麼清楚、詳細地被記錄在史書中。