人生最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上人需要改變的，往往不是環境，而是自己的內心，生命不是完美的，生命是非常有限的，生命是一連串緣起緣滅的因緣組成。我們要體驗更深刻的生命，開發內在的靈性。

“世事無常頓生悟，花開花落始有終；人生苦短自開竅，緣起緣滅因生果。”

我們可以先從“世事無常”這幾個字看起，“世事無常”單從字面上可以理解為世間萬事萬物都是變化的，沒有永遠固定不變的東西。如果我們往更深一個層次來看，又可以分出這麼兩層意思：第一層是世間的人無常，沒有到結局，我們很難看透一個人，也可以算是有點人心叵測的意思；第二個層面就是世間的事情無常，世間的的萬物都是變化的，難以捉摸的，一成不變的事物是不存在的。那麼第一句“世事無常頓生悟。”我自己是這樣理解的，世間萬事萬物都是變化的，沒有永遠固定不變的東西，我們經過這些千變萬化的人和事可以明白一些道理。

“花開花落始有終。”這裡我們也可以先從“花開花落”看起，“花開花落”最早的出處是:《菜根譚》寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天空雲捲雲舒。花開花落本是自然界的一種最常見的現象。但是往深處想，人生也是如同花一樣，有花開就會有花落，每一個人都是一樣的，有花開時的燦爛，就會有花落時的悽慘，沒有誰能夠躍過其中的某一個過程。結合“花開花落”這個詞，“花開花落始有終。”這句話的意思在我看來應該就是，你的人生不管是燦爛還是悽慘，終歸有結束的那一天。

透過“世事無常和花開花落”這兩個詞，再結合整句話，我對這句話的理解是：世間的事情總是有千變萬化的，人的一生不管是燦爛還是悽慘都有結束的那一天，人的一生也就是短短的幾十年，天底下沒有過不去的事情，我們不用過於糾結一些事情，而去為難自己。任何一件美好的和不美好的事情總不是突然生出來的。“種瓜得瓜，種豆得豆。”任何事物都可能成為因，也可能成為果，在這個世界裡沒有絕對的因，也沒有絕對的果。世間萬物獨立演化交織的因果，使客觀世界依附於眾生化現。

提取每一句話的頭四個字是：世事無常，花開花落，人生苦短，緣起緣滅。這四個詞語稍微有點人生經歷的就很好理解。人世間的事情變化莫測沒有常態，就像自然現象中的花開花落。人的生命苦於短暫，緣聚緣散皆是命。

世事無常頓生悟——

人生啊是這樣不可預測，沒有永恆的痛苦，也沒有永恆的幸福，生活像流水一般，有時那麼平庸，有時又是那麼曲折，這就是佛語頓悟：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

花開花落始有終——

寵辱不驚，靜看庭前花開花落。

去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。一切景象有始有終，恍如人生。

人生苦短自開竅——

對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。兩個字：看開。四個字：看開看開。

緣起緣滅因生果——

金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！訓有方，保不定日後做強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使枷鎖扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂哄哄，你方唱罷，我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都為他人做嫁衣裳。因果循壞，週而復始。

在這個世界上，不是所有合理和美好的都能按照自己的願望存在或實現。