劉備聽說諸葛亮很有才識，帶著禮物到隆中臥龍崗去請他出山輔佐。這天恰巧諸葛亮不在，只能失望而回。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話的。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”
劉備三顧茅廬是蜀漢歷史上一件重要事情。劉備為何要請諸葛亮出山？可以有以下兩種解釋。第一種：延攬人才，諸葛亮未出山之前，劉備手中的人均屬中等人才，想要定國安邦，必須要有一個像諸葛亮這樣的人才，當時不是有這樣一句話：“臥龍，鳳雛得一可得天下。”再加上徐庶的推薦，劉備找諸葛亮是必然的，他為了實現自己的抱負，當然要找諸葛亮這樣的人才。這也是普遍接受的一種說法。第二種：利用諸葛亮在荊襄地區的社會關係，劉備三次枉駕以見孔明，真正的目的是為了諸葛亮的勢力和影響，諸葛亮根本不是布衣，相反，他與荊州三方面勢力都有密切關係。一是，以龐德公為首的荊襄地方豪強勢力；二是，透過黃言承與荊州蔡氏集團發生了潛在關係；三是，成為劉琦的入幕之賓，獲得了劉表長子的信任。正是由於他的廣泛、複雜的社會關係，所以劉備才找到他，劉備三顧茅廬後，結果怎麼樣呢？史書上說：“荊楚群士從之如雲”這難道和諸葛亮的社會影響力沒有關係嗎？這就是劉備利用他得到的好處的。
“三”古漢語中可以解釋為“多”的意思，所以劉備並不一定只請了三次，可能請了很多次，並且和諸葛亮談了很多次，最後把他們談話的內容概括為《隆中對》。
《三國演義》中把三顧茅廬寫的惟妙惟肖，但是史書上其實是沒有明確記載的。
《三國志》：凡三往，乃見。
《出師表》：三顧臣於草廬之中。
都沒有明確記載，只有幾個字，羅貫中真是厲害。
另外沒有說關羽張飛是否去了。
是不是去三次見三次，還是去三次只見一次。
“三”古代有多次的意思，如三山五嶽，杜甫有詩“三顧頻煩天下計”。“頻繁”是多次的意思，因此可能是去不止三次。
還有人說諸葛亮見劉備不是三顧茅廬，而是“樊城自請”，這種說法也又很多古書提及，試想，當時劉備46歲，諸葛亮才26，差20歲啊，而且劉備那麼有名望，諸葛亮沒有，他真的會去請麼？當時曹操兵臨城下，他哪裡有時間去請三次呢？諸葛亮研究天下大事，是一定要出山的，他怎麼一定就知道劉備來找他，不來呢？待在農村幹什麼，搞建設？
“樊城自請”梗概：劉備在樊城時，諸葛亮主動去見他。開始劉備未理睬，後來諸葛亮看見劉備在玩草，便問他到底是不是沒出息之類的，劉備就明白了他是個人才，便一起談心，終於明白了他確實是個人才並，重用。
當然這種說法也有疑問，古隆中又許多關於三顧茅廬的東西，還有
《出師表》：三顧臣於草廬之中。......
劉備聽說諸葛亮很有才識，帶著禮物到隆中臥龍崗去請他出山輔佐。這天恰巧諸葛亮不在，只能失望而回。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話的。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”
劉備三顧茅廬是蜀漢歷史上一件重要事情。劉備為何要請諸葛亮出山？可以有以下兩種解釋。第一種：延攬人才，諸葛亮未出山之前，劉備手中的人均屬中等人才，想要定國安邦，必須要有一個像諸葛亮這樣的人才，當時不是有這樣一句話：“臥龍，鳳雛得一可得天下。”再加上徐庶的推薦，劉備找諸葛亮是必然的，他為了實現自己的抱負，當然要找諸葛亮這樣的人才。這也是普遍接受的一種說法。第二種：利用諸葛亮在荊襄地區的社會關係，劉備三次枉駕以見孔明，真正的目的是為了諸葛亮的勢力和影響，諸葛亮根本不是布衣，相反，他與荊州三方面勢力都有密切關係。一是，以龐德公為首的荊襄地方豪強勢力；二是，透過黃言承與荊州蔡氏集團發生了潛在關係；三是，成為劉琦的入幕之賓，獲得了劉表長子的信任。正是由於他的廣泛、複雜的社會關係，所以劉備才找到他，劉備三顧茅廬後，結果怎麼樣呢？史書上說：“荊楚群士從之如雲”這難道和諸葛亮的社會影響力沒有關係嗎？這就是劉備利用他得到的好處的。
“三”古漢語中可以解釋為“多”的意思，所以劉備並不一定只請了三次，可能請了很多次，並且和諸葛亮談了很多次，最後把他們談話的內容概括為《隆中對》。
《三國演義》中把三顧茅廬寫的惟妙惟肖，但是史書上其實是沒有明確記載的。
《三國志》：凡三往，乃見。
《出師表》：三顧臣於草廬之中。
都沒有明確記載，只有幾個字，羅貫中真是厲害。
另外沒有說關羽張飛是否去了。
是不是去三次見三次，還是去三次只見一次。
“三”古代有多次的意思，如三山五嶽，杜甫有詩“三顧頻煩天下計”。“頻繁”是多次的意思，因此可能是去不止三次。
還有人說諸葛亮見劉備不是三顧茅廬，而是“樊城自請”，這種說法也又很多古書提及，試想，當時劉備46歲，諸葛亮才26，差20歲啊，而且劉備那麼有名望，諸葛亮沒有，他真的會去請麼？當時曹操兵臨城下，他哪裡有時間去請三次呢？諸葛亮研究天下大事，是一定要出山的，他怎麼一定就知道劉備來找他，不來呢？待在農村幹什麼，搞建設？
“樊城自請”梗概：劉備在樊城時，諸葛亮主動去見他。開始劉備未理睬，後來諸葛亮看見劉備在玩草，便問他到底是不是沒出息之類的，劉備就明白了他是個人才，便一起談心，終於明白了他確實是個人才並，重用。
當然這種說法也有疑問，古隆中又許多關於三顧茅廬的東西，還有
《三國志》：凡三往，乃見。
《出師表》：三顧臣於草廬之中。......