不知道您如何有如此之問，我先簡單明瞭的說一下涿鹿之戰的基本情況，在4000多年前咱們中華大地上存在著多股勢力。想想吧！4000多年前是一個什麼概念？也就是最開始的原始群居部落時代，但涿鹿之戰發生時社會文明的發展，已經初步進入了一個新的歷史時期。比如說可以弄點泥巴燒製點簡單的器具，還有一些初級金屬器的製作等等，雖然這些看似簡單的小進步，但在長期的原始社會當中，已經可以用你問題當中的“高科技”來形容了。

就在這樣的歷史環境下，其中有三股勢力進行了整合，咱們暫且將這三股勢力以ABC來代表。其中A勢力的領頭人物是蚩尤，B勢力的代表人物為炎帝，C勢力的頭目是黃帝。古代和咱們現代一樣地域上也分一個優良差等次，有些地方的位置或氣候等環境因素就天生適合人們生存，這樣所有人都願意去這樣優良的地方生活。因為在優良的環境地域，可以投入更少的生產勞動力來獲得最大化的回報，但這樣好的地方數量畢竟有限，所以最終就難免使用武力來爭奪了。

當時蚩尤擁有先進的“武器裝備”，其部族勢力也相對強大，所以蚩尤就內心膨脹的向炎帝打了第一槍，結果是炎帝被打的丟盔棄甲，好像那時候用丟盔棄甲這個詞來形容有點太超前了，因為盔甲這類先進的玩意兒，可不是那個年代能造出來的。炎帝被打敗之後就向黃帝（此黃帝非彼皇帝）求救，黃帝面對來勢洶洶的蚩尤，又看到炎帝慘敗的結果，肯定是不會坐以待斃。所以黃帝和蚩尤兩股勢力就發生了史上有名的涿鹿之戰，這個涿鹿之戰具體的戰鬥位置，如今定位可能已經不太精確了，但大概也就是在咱們現在山西運城一帶。

涿鹿之戰一戰定天下，蚩尤和黃帝這一戰打得非常慘烈，由於當時的文化發展尚處於萌芽階段，所以我們就不再具體描述所謂的戰鬥過程了。我個人認為後世對這一段歷史的記錄應該模糊看待，如果沒事了大家也可以去翻閱一下這段記載，什麼牛鬼蛇神比較玄幻的也都上了，等黃帝勝利了神化的橋段也上了，所以咱們對於這些太早些的歷史，能知道它大的歷史框架就可以了。

其實涿鹿之戰最後以黃帝勝出，最大的歷史進步是什麼呢？就是黃帝成了那時候眾多零散部落的一個旗幟，大家都開始自願承認黃帝權威的存在，這樣的情況下一個新的穩定局面就產生了，不用無休止的你爭我鬥了，在這樣穩定的社會環境下才會有大的發展。至於你問題中所述我們為什麼退步了？難道我們現在先進的科學技術和舒適的生活環境，就算再糟糕大部分人也都能解決溫飽吧！難道我們現在發展的還不如原始社會？

逐鹿之戰屬於神話傳說，因為中國有文史記載的是從西周末年的‘共和執政’，即使後來出土了甲骨文，也只能推到商朝，夏朝的文字從來就沒有出土過，更別說是三皇五帝時期的記錄了，所以涿鹿之戰只存在於神話傳說中，神話傳說嘛，當然就很傳奇了。蚩尤可以吞雲吐霧，製造了彌天大霧，黃帝則製造了指南車，衝出大霧；蚩尤又請來了風伯雨伯，地上下起了大雨，黃帝請天女下凡止住了大雨，最後黃帝戰勝了蚩尤。但是戰爭也帶來了很大的危害，戰爭結束後，天上不再下雨，大地持續乾旱。但是據史學家考察，公元四千年左右（正是涿鹿之戰發生的時候）中原氣候發生過異常，先是天氣變冷大雨磅礴不止，後來氣溫升高，天氣變得乾燥，連海平面都下降了，這些考察和涿鹿之戰傳說中的情節很吻合。看來涿鹿之戰發生的事情正是百姓對那個時期真實史實的反應，而不是後世傳說的高科技戰爭。